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民族風(fēng)情有哪些(民族風(fēng)情)

導(dǎo)讀 關(guān)于民族風(fēng)情有哪些,民族風(fēng)情這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、草原盛會(huì)一那達(dá)幕

關(guān)于民族風(fēng)情有哪些,民族風(fēng)情這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、草原盛會(huì)一那達(dá)幕“那達(dá)慕”是蒙古語,亦稱“那雅爾(Nair)”,“那達(dá)慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。

2、“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,在蒙古族人民的生活中占有重要地位。

3、多在草原8月份舉行,源于七百年前。

4、那達(dá)幕之日商販云集,說書獻(xiàn)藝應(yīng)有盡有,主要傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有賽馬、摔跤、射箭。

5、2、蒙古包蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子,適于牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活。

6、蒙古包一詞來自于滿族人對(duì)蒙古族住所的稱呼,是游牧生活的產(chǎn)物。

7、蒙古包包內(nèi)寬敞舒適,是用特制的木架做“哈那”(蒙古包的圍欄支撐),用兩至三層羊毛氈圍裹而成,之后用馬鬃或駝毛擰成的繩子捆綁而成,其頂部用“烏耐”作支架并蓋有“布樂斯”,以呈天幕狀。

8、其圓形尖頂開有天窗“陶腦”,上面蓋著四方塊的羊毛氈 “烏日何”,可通風(fēng)、采光,既便于搭建,又便于拆卸移動(dòng),適于輪牧走場(chǎng)居住。

9、3、祭敖包祭敖包是蒙古民族傳統(tǒng)的習(xí)俗,是草原民族崇尚自然思想的表現(xiàn)形式之一。

10、錫林郭勒盟是祭敖包歷史遺存保存較為完整的地區(qū)。

11、 蒙古族崇尚的“敖包”,也叫“腦包”、“鄂博”,意為“堆子”,以石塊堆積而成,一般都建在山頂或丘陵之上,形狀多為圓錐形,高低不等。

12、一般處于烏拉特中旗等地點(diǎn)。

13、“敖包”最早是在茫茫無邊草原上建立起來的能識(shí)別方向、道路、邊界的標(biāo)志,后成為祭祀山神、路神的地方。

14、祭敖包多在7、8月份舉行。

15、祭祀時(shí)敖包上插樹條,上面掛有五顏六色的布條或紙旗。

16、在蒙古族人民心中,敖包是神圣的凈地。

17、4、獻(xiàn)“哈達(dá)”獻(xiàn)“哈達(dá)”是蒙古人民和藏族人民的一種禮節(jié)。

18、獻(xiàn)“哈達(dá)”是對(duì)對(duì)方表示純潔、誠心、忠誠、尊敬的意思。

19、獻(xiàn)哈達(dá)時(shí),獻(xiàn)者躬身雙手托著遞給對(duì)方,受者亦應(yīng)躬身雙手接過或躬身讓獻(xiàn)者將哈達(dá)掛在脖子上,并表示謝意。

20、?5、蒙古族敬酒蒙古族斟酒敬客考究,酒是最能表達(dá)朋友之忠誠的珍貴食品。

21、主人將酒斟在銀碗或金杯中,托在哈達(dá)上,唱起祝酒歌,表達(dá)自己的真誠與感情,此時(shí)客人應(yīng)隨即接過酒,能飲則飲,不能飲則品嘗少許,然后將酒歸還主人,不可推讓,謝絕主人的敬酒。

22、擴(kuò)展資料:內(nèi)蒙古自治區(qū),通稱內(nèi)蒙古,簡(jiǎn)稱“蒙”。

23、首府呼和浩特市。

24、內(nèi)蒙古橫跨中國東北、華北、西北三大地區(qū),接鄰八個(gè)省區(qū),是中國鄰省較多的省級(jí)行政區(qū)之一。

25、內(nèi)蒙古下轄9個(gè)地級(jí)市、3個(gè)盟;另外有滿洲里、二連浩特2個(gè)計(jì)劃單列市(縣級(jí)市);52個(gè)旗(其中包括鄂倫春、鄂溫克、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾3個(gè)少數(shù)民族自治旗),17個(gè)縣,11個(gè)盟(市)轄縣級(jí)市,23個(gè)市轄區(qū)。

26、內(nèi)蒙古地處歐亞內(nèi)部,面積118.3萬平方公里,占中國全國總面積的12.3%;截至2017年底全區(qū)常住人口為2504.8萬人;全區(qū)基本上是一個(gè)高原型的地貌區(qū);全區(qū)由于地理位置和地形的影響,形成以溫帶性季風(fēng)氣候?yàn)橹鞯膹?fù)雜多樣的氣候。

27、參考資料:百度百科-內(nèi)蒙古。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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