關(guān)于人性本善還是性本惡理由,人性本善還是性本惡這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、我覺(jué)得,人性的善惡論的評(píng)斷可以從兩個(gè)角度來(lái)分析:第一,人性的本質(zhì)是什么,它的屬性是自然的(即先天的),還是后天的。
2、這一點(diǎn)可以至關(guān)重要,因?yàn)榕c回答人性是善是惡的問(wèn)題相比,為什么是善,為什么是惡更為重要,這就回歸到人性的本質(zhì)上來(lái)了;第二,人性是否可以變化。
3、這一點(diǎn)仿佛跟人性的本善或者本惡好像關(guān)系不大,而事實(shí)上,這一點(diǎn)才是回答善惡的基礎(chǔ)所在。
4、哲學(xué)問(wèn)題的結(jié)論往往需要事實(shí)作為支撐,簡(jiǎn)單的做邏輯思辨有時(shí)并不能回答哲學(xué)上的本質(zhì)問(wèn)題。
5、我們探討人性問(wèn)題,也必須從現(xiàn)實(shí)出發(fā),現(xiàn)實(shí)是什么樣的, 我們就怎么思考。
6、人性能否變化關(guān)乎的是現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,即問(wèn)什么會(huì)有這個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。
7、如果人性不可變,善就是善,善不會(huì)與惡交織在一個(gè)人身上,反之亦然。
8、所以,要回答人性是善還是惡,從這兩點(diǎn)出發(fā),我覺(jué)的,應(yīng)該能夠得到一個(gè)比較滿(mǎn)意的答案。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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