京劇起源什么朝代（京劇起源于哪個朝代）

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1、【京劇發(fā)展史】 一、孕育期 徽秦合流 清初,京城戲曲舞臺上盛行昆曲與京腔(弋陽腔)。

2、乾隆中葉后,昆曲漸而衰落,京腔興盛取代昆曲一統(tǒng)京城舞臺。

3、乾隆四十五年(1780年)秦腔藝人魏長生由川進京。

4、魏氏搭雙慶班演出秦腔《滾樓》、《背娃進府》等劇。

5、魏長生扮相俊美,噪音甜潤,唱腔委婉,做工細膩,一出《滾樓》即轟動京城。

6、雙慶班也因此被譽為“京都第一”。

7、自此,京腔開始衰微,京腔六大名班之大成班、王府班、余慶班、裕慶班、萃慶班、保和班也無人過問,紛紛搭入秦腔班謀生。

8、乾隆五十年(1785年),清廷以魏長生的表演有傷風化,明令禁止秦腔在京城演出,將魏長生逐出京城。

9、 乾隆五十五年(1790年),繼三慶徽班落腳京城后(班址位于韓家臺胡同內(nèi)),又有四喜、啟秀、霓翠、春臺、和春、三和、嵩祝、金鈺、大景和等班,亦在大柵欄地區(qū)落腳演出。

10、其中以三慶、四喜、和春、春臺四家名聲最盛,故有“四大徽班”之稱。

11、‘春臺班’進京時間,按漢調(diào)名家米應先于乾隆末年,在京曾擔任‘春臺班’臺柱時始,證明該班進京時間早于‘四喜’和‘和春’。

12、‘春臺班’位于百順胡同。

13、 ‘四喜班’于嘉慶初來京。

14、徽戲、昆曲兼演、尤以昆曲為著,故有“新排一曲桃花扇,到處哄傳四喜班”之語。

15、該班位于陜西巷內(nèi)。

16、 ‘和春班’于嘉慶八年(1804年)于李鐵拐斜街組建。

17、該班以武戲見長。

18、道光十三年(1853年)解散。

19、“四大徽班”的演出劇目,表演風格,各有其長,故時有“三慶的軸子,四喜的曲子、和春的把子、春臺的孩子”之譽。

20、“四大徽班”除演唱徽調(diào)外,昆腔、吹腔、四平調(diào)、梆子腔亦用,可謂諸腔并奏。

21、在表演藝術(shù)上廣征博采 吸取諸家劇種之長,融于徽戲之中。

22、兼之演出陣容齊整,上演的劇目豐富,頗受京城觀眾歡迎。

23、自魏長生被迫離京,秦腔不振,秦腔藝人為了生計,紛紛搭入徽班,形成了徽、秦兩腔融合的局面。

24、在徽、秦合流過程中,徽班廣泛取納秦腔的演唱、表演之精和大量的劇本移植,為徽戲藝術(shù)進一步發(fā)展,創(chuàng)造了有利條件。

25、 徽漢合流 漢劇流行于湖北,其聲腔中的二簧、西皮與徽戲有著血緣關(guān)系。

26、徽、漢二劇在進京前已有廣泛的藝術(shù)交融。

27、繼乾隆末年,漢劇名家米應先進京后,道光年初(1821年),先后又有著名漢劇老生李六、王洪貴、余三勝,小生龍德云等入京,分別搭入徽班春臺、和春班演唱。

28、米應先以唱關(guān)羽戲著稱,三慶班主程長庚的紅凈戲,皆由米應先所授。

29、李六以《醉寫嚇蠻書》、《掃雪》見長;王洪貴則以《讓成都》、《擊鼓罵曹》而享名;小生龍德云善演《轅門射戟》、《黃鶴樓》等劇;余三勝噪音醇厚,唱腔優(yōu)美,文武兼?zhèn)?以演《定軍山》、《四郎探母》、《當锏賣馬》、《碰碑》等老生劇目著稱。

30、漢劇演員搭入徽班后,將聲腔曲調(diào),表演技能,演出劇目溶于徽戲之中,使徽戲的唱腔板式日趨豐富完善,唱法、念白更具北京地區(qū)語音特點,而易于京人接受。

31、道光二十五年(1845年)各大名班,均為老生擔任領(lǐng)班。

32、徽、漢合流后,促成了湖北的西皮調(diào)與安徽的二簧調(diào)再次交流。

33、徽、秦、漢的合流,為京劇的誕生奠定了基礎(chǔ)。

34、 二、形成期 道光二十年至咸豐十年(1840年-1860年)間,經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流,并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成了京劇。

35、其標志之一:曲調(diào)板式完備豐富,超越了徽、秦、漢三劇中的任何一種。

36、唱腔由板腔體和曲牌體混合組成。

37、聲腔主要以二簧、西皮為主;之二,行當大體完備;之三,形成了一批京劇劇目;之四,程長庚,余三勝、張二奎為京劇形成初期的代表,時稱“老生三杰”、“三鼎甲”即:“狀元”張二奎、“榜眼”程長庚、“探花”余三勝。

38、他們在演唱及表演風格上各俱特色,在創(chuàng)造京劇的主要腔調(diào)西皮、二簧上和京劇戲曲形式上,以及具有北京語言特點的說白、字音上,做出了卓越貢獻。

39、第一代京劇演員中,尚有老生盧勝奎、薛印軒、張汝林、王九齡等;小生龍德云、徐小香;旦胡喜祿、羅巧福、梅巧玲:丑楊鳴玉、劉趕三;老旦郝蘭田、譚志道;凈朱子,任花臉等,他們?yōu)樨S富各個行當?shù)穆暻患氨硌菟囆g(shù),均有獨特創(chuàng)造。

40、后任‘四喜班’班主的梅巧玲,勇于突破青衣、花旦的嚴格分工舊規(guī),為旦角的演唱藝術(shù)開辟了一條新路。

41、 《同光名伶十三絕》 是京劇史上的一幅名伶彩色劇裝寫真畫，由晚清民間畫師沈蓉圃繪制。

42、他參照了清代中葉畫師賀世魁所繪《京腔十三絕》戲曲人物畫的形式，挑選了清同治、光緒年間（l860至1890）京劇舞臺上享有盛名的十三位演員，用工筆重彩把他們扮演的劇中人物描繪出來，顯示了作者的深厚功力。

43、 此畫于民國三十二年(1943年)，由進化社朱復昌在書肆收購,經(jīng)縮小影印問世,并附編《同光名伶十三絕傳》一冊。

44、 三、 成熟期 1883年一1918年,京劇由形成期步入成熟期,代表人物為時稱“老生后三杰”的譚鑫培、汪桂芬、孫菊仙。

45、其中譚鑫培承程長庚、余三勝、張二奎各家藝術(shù)之長,又經(jīng)創(chuàng)造發(fā)展,將京劇藝術(shù)推進到新的成熟境界。

46、譚在藝術(shù)實踐中廣征博采,從昆曲、梆子、大鼓及京劇青衣、花臉、老旦各行中借鑒,融于演唱之中,創(chuàng)造出獨具演唱藝術(shù)風格的“譚派”，形成了“無腔不學譚”的局面。

47、二十年代后的余叔巖、言菊朋、高慶奎、馬連良等,均在宗“譚派”的基礎(chǔ)上發(fā)展為各自不同的藝術(shù)流派。

48、汪桂芬,藝宗程長庚,演唱雄勁沉郁,悲壯激昂，腔調(diào)樸實無華,有“虎嘯龍吟”的評道,他因“仿程可以亂真”,故有“長庚再世”之譽。

49、孫菊仙,18歲時選中武秀才,善唱京劇,常入票房演唱,36歲后投師程長庚。

50、他噪音宏亮,高低自如。

51、念白不拘于湖廣音和中州韻,多用京音、京字,聽來親切自然。

52、表演大方逼真,接近生活。

53、“老生后三杰”師承各有側(cè)重,藝術(shù)風格各異,從全面權(quán)衡,譚鑫培文武昆亂不擋,藝術(shù)造詣及對京劇的發(fā)展,遠遠超過汪、孫。

54、光緒年間,譚鑫培被稱之為“伶界大王”,在劇界地位,如當年之程長庚。

55、咸豐十年(1861年)京劇始入宮廷演出。

56、當年五月初六起至月末,分由三慶班、四喜班、雙奎班及外班(京劇班)演出。

57、光緒九年(1883年),慈禧五旬壽日,挑選張淇林、楊隆壽、鮑福山、彩福祿、嚴福喜等18人入宮當差,不僅演唱,且當京劇教習,向太監(jiān)們傳授技藝。

58、自此,清宮掌管演出事務的機構(gòu)“升平署”,每年均選著名藝人進宮當差,結(jié)止宣統(tǒng)三年(1911年)，計有譚鑫培、楊月樓、孫菊仙、陳德霖、王楞仙、楊小樓、余玉琴、朱文英、王瑤卿、龔云甫、穆鳳山、錢金福等生、旦、凈、丑的名家150余人曾入宮。

59、由于慈禧嗜好京劇,加之京劇名家頻繁在宮中獻藝,聲勢日強。

60、同期,位于大柵地區(qū)的廣德樓、三慶園、慶樂園、中和園、文明園等戲園、日日有京劇演出,形成了京劇一統(tǒng)的局面。

61、京劇成熟期,除“老生后三杰”外,生行尚有許蔭棠、賈洪林;武生俞菊笙、楊隆壽;凈行何佳山、黃潤甫、金秀山、裘桂仙、劉永春等;小生王楞仙、德珺如、陸華云:旦行陳德霖、田桂鳳、王瑤卿、朱文英;丑行王長林、張黑、羅百歲、蕭長華、郭春山。

62、這一時期,旦角的掘起,形成了旦角與生角并駕齊驅(qū)之勢。

63、武生俞菊笙,開創(chuàng)了武生自立門戶挑梁第一人,他被后人稱為“武生鼻祖”。

64、上述名家,在繼承中有創(chuàng)新發(fā)展,演唱技藝日臻成熟,將京劇推向新的高度。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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