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草圣的書(shū)法家是(草圣)

導(dǎo)讀 關(guān)于草圣的書(shū)法家是,草圣這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、張旭,字伯高,一字季

關(guān)于草圣的書(shū)法家是,草圣這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、張旭,字伯高,一字季明,吳郡(江蘇蘇州)人。

2、初仕為常熟尉,后官至金吾長(zhǎng)史,人稱(chēng)“張長(zhǎng)史”。

3、其母陸氏為初唐書(shū)家陸柬之的侄女,即虞世南的外孫女。

4、陸氏世代以書(shū)傳業(yè),有稱(chēng)于史。

5、張旭為人灑脫不羈,豁達(dá)大度,卓爾不群,才華橫溢,學(xué)識(shí)淵博。

6、與李白、賀知章相友善,杜甫將他三人列入“飲中八仙”。

7、是一位極有個(gè)性的草書(shū)大家,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落筆成書(shū),甚至以頭發(fā)蘸墨書(shū)寫(xiě),故又有“張顛”的雅稱(chēng)。

8、后懷素繼承和發(fā)展了其筆法,也以草書(shū)得名,并稱(chēng)“顛張醉素”。

9、唐文宗曾下詔,以李白詩(shī)歌、裴旻劍舞、張旭草書(shū)為“三絕”。

10、又工詩(shī),與賀知章、張若虛、包融號(hào)稱(chēng)“吳中四士”。

11、  張旭的書(shū)法,始化于張芝、二王一路,以草書(shū)成就最高。

12、史稱(chēng)“草圣”。

13、他自己以繼承“二王”傳統(tǒng)為自豪,字字有法,另一方面又效法張芝草書(shū)之藝,創(chuàng)造出瀟灑磊落,變幻莫測(cè)的狂草來(lái),其狀驚世駭俗。

14、相傳他見(jiàn)公主與擔(dān)夫爭(zhēng)道,又聞鼓吹而得筆法之意;在河南鄴縣時(shí)愛(ài)看公孫大娘舞西河劍器,并因此而得草書(shū)之神。

15、顏真卿曾兩度辭官向他請(qǐng)教筆法。

16、張旭是一位純粹的藝術(shù)家,他把滿腔情感傾注在點(diǎn)畫(huà)之間,旁若無(wú)人,如醉如癡,如癲如狂。

17、唐韓愈《送高閑上人序》中贊之:“喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無(wú)聊、不平,有動(dòng)于心,必于草書(shū)焉發(fā)之。

18、觀于物,見(jiàn)山水崖谷、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、草木之花實(shí)、日月列星、風(fēng)雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰(zhàn)斗、天地事物之變,可喜可愕,一寓于書(shū),故旭之書(shū),變動(dòng)猶鬼神,不可端倪,以此終其身而名后世。

19、”這是一位真正的藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著的真實(shí)寫(xiě)照。

20、難怪后人論及唐人書(shū)法,對(duì)歐、虞、褚、顏、柳、素等均有褒貶,唯對(duì)張旭無(wú)不贊嘆不已,這是藝術(shù)史上絕無(wú)僅有的。

21、  傳世書(shū)跡有《肚痛帖》、《古詩(shī)四帖》等。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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