黃財神咒的正確讀法（黃財神咒經(jīng)文的全文）

關(guān)于黃財神咒的正確讀法，黃財神咒經(jīng)文的全文這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、黃財神咒 唵 贊巴拉 扎連達耶 梭哈 黃財神，藏名藏拉色波，是密教之護法神祗，諸財神之首。

2、黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)的五姓財神之一，因其身膚黃色，故稱為黃財神。

3、相傳黃財神過去是位菩薩，早已修證五道十地。

4、昔日釋迦牟尼佛在中印度摩陀國之靈鷲山講說大般若經(jīng)義時，諸方魔鬼神怪前來阻礙，令山崩倒塌，此時黃財神奮勇現(xiàn)身庇護，使得眾多聞法比丘安然無恙。

5、后來釋迦牟尼如來囑黃財神皈依佛法，助益一切貧苦眾生，走佛教之路，逐成為大護法神。

6、 修持黃財神法、持誦其密咒，可獲得黃財神庇，佑能增長福德、壽命、智能、物質(zhì)及精上之受用，財源茂盛，免除貧窮。

7、為令密乘行者有資財宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特賜予行者財利豐足。

8、修持黃財神法者，需發(fā)無上菩提心，勤行布施，廣結(jié)善緣，萬勿貪慳，心誠如一，發(fā)愿救度一切眾生于貧困，則福德更不可限量，以此發(fā)心來修財神法，才能夠得到圓滿富足。

9、上師開示 : 如果不修上供下施財神搬塊金磚到你面前 金磚也會變成土磚! 很多人對密宗的財神法十分向往，也很期望在灌頂修法后能發(fā)大財，但有不少到后來會很失望。

10、當(dāng)中有很多是由誤會和不明白而起的。

11、密法殊勝至能即身成佛，小小世間錢財相比下不算什么，然而這種世間成就是有先決條件的。

12、 一、福報的果必須來自福報的因：財神法不能改變這個基本的因果律。

13、若不修布施、供養(yǎng)而勤修財神法不是不會有功效，但縱有亦不明顯，沒有多大作用。

14、就如《大圓滿前行引導(dǎo)文》內(nèi)修供養(yǎng)中提到的故事般。

15、 二、財神為什么要賜財？在有福報之因的條件下，修財神法確可以增財，但不是無條件的。

16、財神都是護法，在因地都是發(fā)菩提心的；若修法者得到較多金錢后會對眾生的解脫有利益，得財神護佑的機會就較大，反之則否。

17、舉例：開菜館而有殺生提供食物的，若修財神法后生意轉(zhuǎn)好，必定不關(guān)財神的事，因為他生意越好，被殺的眾生越多，殺業(yè)越重；若不計其本身原來的運氣、業(yè)力，密宗的財神法絕不會令他生意多賺錢。

18、另一例子：若有某人，修財神法，愿望只為多賺錢，而其本人的性格在賺到錢后只會當(dāng)守財奴和令自己生活舒適，與菩提心全沾不上邊，那財神法也多半不會有感應(yīng)。

19、（也有例外的，見下。

20、） 三、財神法可能有反效果？有上師在灌黃財神頂?shù)臅r候曾開示，若發(fā)心不清凈（不是為了利益眾生的發(fā)心），修財神法不單不會增財，反會損財。

21、另一上師則明示，修財神法者必須發(fā)心多賺錢后會相應(yīng)地多用錢來行善和幫助其他眾生。

22、曾閱一則典故，民初的多杰覺拔尊者應(yīng)一漢人弟子之求，傳了他很厲害的財神法，那弟子很精進地修，天掉錢般發(fā)了大財，但他沒有將得到的錢作善事。

23、那弟子三年后暴斃了。

24、尊者后來知道后，很懊悔沒能令他把多出來的錢行善，他得到的錢就其實是不斷提取自己前生積的福，因此提了三年后福盡就死了。

25、現(xiàn)在這樣嚴(yán)峻的例子不多，可能是護法比較慈祥溫和，也可能修行精進的人不多，一般只是不相應(yīng)吧了從前，一位住山的修行人一無所有、極其貧窮，于是他便開始觀修單堅護法神，結(jié)果真地修成了。

26、并已達到了如同人與人交談般的境界但卻未獲得任何悉地。

27、單堅護法神對他說：“因你無有少分往昔布施的果報，所以我無法給予悉地。

28、”一日，在眾多乞丐的行列中他得到了一碗稀粥，回來后單堅護法神問他：“今天我給予你悉地了，你知道嗎？”“我僅僅得到了一碗稀粥，不僅是我，所有的乞丐都得到了，不知道您所賜的悉地是什么？”“盛粥時，你的碗里落的塊油脂便是我賜的悉地。

29、”因此，如果自己無有往昔所積累的布施之果則通過修財神法等也不能遣除貧窮。

30、如果世間的財神等也能夠賜予受用的悉地，那么諸佛菩薩的威德、神變勝過他們百千倍，并且完全是未經(jīng)囑托而饒益一切眾生的，所以必定會于此世間降下受用妙雨瞬間遣除一切貧窮，事實卻并非如此，因此說一切受用財富等也唯從積累福德中產(chǎn)生的。

31、所以誠如古大德所說：“精勤如山王，不如積微福。

32、”。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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