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櫛比鱗次(櫛)

導(dǎo)讀 關(guān)于櫛比鱗次,櫛這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、寶器 ▲原指珍貴的珠寶玉器,

關(guān)于櫛比鱗次,櫛這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、寶器 ▲原指珍貴的珠寶玉器,泛指珍稀的物品;后來被四川及重慶地區(qū)廣大群眾用來形容一個人頭腦不清楚,動作行為思想比正常人偏低,是用來貶低,侮辱人的意思;普通話講就是傻瓜,低能。

2、▲煩沾一寶字的必定就是稀罕之物,但在重慶人嘴里這一寶器的“寶”就多少有點不怎么順聽的感覺,因為此寶器乃指人,把人與器放到了一起,就算你是個寶也是個怪異。

3、做事情糊涂——“寶器”;分不清楚事理——“寶器”;說話沒得輕重——“寶器”;動輒斗毆,又陪錢又流血——“寶器”;一家人說話也“*你媽”——“寶器”;做生意亂劈材,沒有回頭客——“寶器”;畜生也喊幺兒——“寶器”;看到紅燈還踩油門——實足的“寶器”。

4、一個無法在字典上查找的詞匯,一個語言學(xué)家也不能解釋的詞語,在重慶人嘴里用得是最多,但隨便那一個你要問他“寶器”到底是啥子意思,沒得那個人說得清楚,但只要一說出來,重慶人都知道。

5、正如莫懷戚先生所說,這個詞語同時體現(xiàn)了重慶人的狡詐與愚笨。

6、以“寶器”罵人介于罵與未罵之間,看似咬牙切齒,其實沒有傷人。

7、有時還暗含一種作用:逞自己威風(fēng),對方也能下臺,兩人爭執(zhí),只要一句“寶器”出口,多半也就是鳴金收兵的意思了,武戲也就唱不下去了。

8、實際上很多的時候重慶人說寶器也不全是罵人或者調(diào)侃的意思,也有發(fā)現(xiàn)自己做錯罵自己寶器的時候,這種時候多半就是一種后悔的感覺了。

9、錯失一次機會,升職成空不是寶器是啥子;為點小事爭執(zhí)甚至大打出手,耽誤了正事錢少賺了工作出脫了不是寶器是啥子;貪小便宜被騙上當,結(jié)果是竹籃打水一場空不是寶器是啥子;自以為有點錢,沾花惹草弄得后頭里外不是人不是寶器又是啥子?所以有時候罵人也好調(diào)侃也好,說人寶器的時候也先想想自己,到底那個是寶器。

10、▲康乾時期的“湖廣填四川”移民運動中,來自湘、鄂、贛 、閩 、粵、陜等地的移民之間,以及移民與土民之間,必然地產(chǎn)生碰撞、融合、提升等一系列文化運動。

11、贛、閩、粵籍移民相對于當時的湖廣(今湘、鄂),尤其是湖廣南部地區(qū)寶慶府( 今邵陽)等地移民和封閉落后的土民,他們的社會識見、生產(chǎn)技能、生活方式,似乎更多了 一些優(yōu)勢,文明化程度進了一步。

12、于是,當他們之間為矛盾沖撞所激起的時候,閩、粵、 贛移民會對湘廣移民嗤之以鼻,在哈哈大笑中嘲弄湖廣移民,拿他們身上的所謂“土氣”、 “蠻氣”和“傻氣”開涮。

13、以“寶慶府”之“寶”為詞根所構(gòu)成的貶義詞語,還有如:寶、 二寶、寶頭寶腦、寶像、寶兒、寶塞塞(塞:sái)。

14、這些方言詞語,以其特有的嘲弄、挖苦、貶斥方式,從一個側(cè)面透露了當時“五方雜處”的移民社會風(fēng)俗史。

15、有趣的是,這些方言詞語至今還活在我們四川人的口中。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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