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寫中秋的日記500字(寫中秋的日記)

導讀 關于寫中秋的日記500字,寫中秋的日記這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、農(nóng)歷八月十

關于寫中秋的日記500字,寫中秋的日記這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第傳統(tǒng)節(jié)日 。

2、八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。

3、我國古歷法把處在秋季中間的八月, 稱謂“仲秋”, 所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

4、 中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱八月十五為“團圓 節(jié)”。

5、古往今來,人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更 是以月來寄托深情。

6、唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思 故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照 我還”等詩句,都是千古絕唱。

7、 中秋節(jié)是個古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習俗。

8、古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了后 來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的 歡娛。

9、中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩 人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。

10、我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。

11、北京的“月壇”就是明嘉靖年 間為皇家祭月修造的。

12、 每當中秋月亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。

13、現(xiàn)在,祭月拜月活動已被規(guī)模 盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

14、 吃月餅是節(jié)日的另一習俗,月餅象征著團圓。

15、月餅的制作從唐代以后越來越考 究。

16、蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。

17、看來當時 的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。

18、 根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。

19、到魏晉時,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。

20、直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。

21、《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。

22、中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。

23、這也是我國僅次于春節(jié)的第傳統(tǒng)節(jié)日。

24、 西湖游覽志余》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”。

25、《帝京景物略》中也說:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花。

26、……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節(jié)。

27、中秋晚上,我國大部分地區(qū)還有烙“團圓”的習俗,即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。

28、祭月之后,由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團圓。

29、 中秋節(jié)時,云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。

30、除月餅外,各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。

31、 中秋節(jié)起源的另一個說法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻,各家都拜土地神。

32、中秋可能就是秋報的遺俗。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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