關(guān)于杜甫的故事資料，杜甫的故事這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、杜甫（公元712--770年），漢族，字子美，自號(hào)少陵野老，杜少陵，杜工部等。
2、我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，人稱“詩(shī)圣”。
3、一生寫詩(shī)一千四百多首。
4、原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣（現(xiàn)鞏義市）。
5、遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩(shī)人杜審言，乃父杜閑。
6、唐肅宗時(shí)，官左拾遺。
7、后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。
8、故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
9、杜甫三十五歲以前讀書與游歷。
10、天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無(wú)門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。
11、安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。
12、乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。
13、晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。
14、漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
15、 子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為「詩(shī)史」。
16、其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為「詩(shī)圣」。
17、 杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。
18、他是新樂(lè)府詩(shī)體的開路人。
19、他的樂(lè)府詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
20、他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩(shī)亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。
21、杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。
22、有《杜工部集》傳世。
23、 杜甫和李白齊名，世稱“大李杜”。
24、他的思想核心是儒家的仁政思想。
25、他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。
26、他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國(guó)的大好河山。
27、他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。
28、他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。
29、所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。
30、他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩(shī)史”。
31、杜詩(shī)風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。
32、同時(shí)，其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。
33、藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。
34、杜甫還繼承了漢魏樂(lè)府“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂(lè)府古題的束縛，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無(wú)復(fù)依傍”的新題樂(lè)府，如著名的“三吏”、“三別”等。
35、死后受到樊晃、韓愈、元稹、白居易等人的大力揄?yè)P(yáng)。
36、杜詩(shī)對(duì)元白的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的文藝思想及李商隱的近體諷喻時(shí)事詩(shī)影響甚深。
37、但杜詩(shī)受到廣泛重視，是在宋以后。
38、王禹、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游等人對(duì)杜甫推崇備至，文天祥則更以杜詩(shī)為堅(jiān)守民族氣節(jié)的精神力量。
39、杜詩(shī)的影響，從古到今，早已超出文藝的范圍。
40、生平詳見《舊唐書》卷一九○。
41、有《杜工部集》。
42、“三吏”、“三別”是杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的杰作。
43、它真實(shí)地描寫了特定環(huán)境下的縣吏、關(guān)吏、老婦、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行動(dòng)、語(yǔ)言，生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和廣大勞動(dòng)人民深重的災(zāi)難和痛苦，展示給人們一幕幕凄慘的人生悲劇。
44、在這些人生苦難的描述中，一方面，詩(shī)人對(duì)飽受苦難的人民寄予深深的同情，對(duì)官吏給于人民的奴役和迫害深惡痛絕；另一方面，他又擁護(hù)王朝的平亂戰(zhàn)爭(zhēng)，希望人民忍受苦難，與王朝合作平定叛亂。
45、這種復(fù)雜、矛盾的思想是符合詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想面貌的。
46、平江小田村杜甫墓是唐代偉大愛國(guó)詩(shī)人、世界文化名人杜甫的長(zhǎng)眠之地公元768年（唐大歷三年）冬，攜妻兒乘船離川至岳陽(yáng)。
47、次年春舟居潭州（今長(zhǎng)沙）。
48、770年（唐大歷五年）4月，湖南兵馬使臧玠舉兵為亂。
49、為避戰(zhàn)火，杜甫半夜溯湘江往郴州投靠就舅父崔偉。
50、船至耒陽(yáng)方田驛，遇大水不能前行，半旬不得食物。
51、耒陽(yáng)縣令聞之送予牛肉白酒。
52、杜甫掉轉(zhuǎn)船頭返長(zhǎng)沙居江閣。
53、暮秋思?xì)w故里，孤舟入洞庭。
54、因重疾復(fù)發(fā)，費(fèi)資用盡，只得溯汨羅江往昌江縣（今平江）投友求醫(yī)。
55、不幸病逝于縣治寓所，葬于小田天井湖。
56、其子宗武、孫嗣業(yè)留下守墓，杜氏自此繁衍，一脈相傳。
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