關于矛盾分析方法的核心要求是善于分析矛盾的特殊性，矛盾分析方法這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、矛盾即對立統(tǒng)一，要用對立統(tǒng)一的觀點看問題，既看到矛盾雙方的對立（斗爭性），又看到矛盾雙方的統(tǒng)一（同一性：相互依存并在一定條件下各向相反的方向轉化）。
2、2、矛盾具有普遍性，要用全面的觀點、一分為二地看問題。
3、3、矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。
4、4、矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)接，要堅持普遍性和特殊性具體的歷史的統(tǒng)一。
5、5、構成復雜事物的矛盾有主次矛盾之分，每一矛盾有主次方面之分，要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。
6、擴展資料列寧說：“辯證法是一種學說，它研究對立面怎樣才能夠同一，是怎樣(怎樣成為)同一的――在什么條件下它們相互轉化而同一的，――為什么人的頭腦不應該把這些對立面當做僵死的、凝固的東西，而應該當做活生生的、有條件的、活動的、彼此轉化的東西。
7、”“從統(tǒng)一中把握對立”是指在我們分析事物中，要把事物視為一個矛盾的統(tǒng)一體，從其內在對立面的相互依存、相互滲透、相互聯(lián)結和相互貫通中，把握它們的相互排斥、相互離異、相互限制、相互否定的對立的性質。
8、這表明矛盾分析方法把握的對立：(1)對立不是形而上學或形式邏輯把握的A不是－A的絕對的對立，而是相互依存、相互關聯(lián)的同一中的對立性質；(2)對立不是外在的反對，而是矛盾統(tǒng)一體自身內在的相互否定，在否定中每一方都是它自己的對方的對方。
9、這樣把握的對立，對于直觀思維、形而上學或形式邏輯思維來說是很難理解的。
10、在持直觀思維、形而上學或形式邏輯思維的人看來，矛盾只存在于悖理的思維中，客觀事物是自身同一的，怎么可能“自相矛盾”呢?如美國實用主義著悉尼?胡克認為，只是判斷、論斷、證明才可能有矛盾，事物和現(xiàn)象決不可能有矛盾。
11、意大利哲學家盧?喬?科萊蒂認為，矛盾只存在于命題與命題之間，而不存在于事物之間；對于科學來講，矛盾永遠而且只能是應該排除的主觀錯誤，科學包含了無矛盾原理，當理論自相矛盾時，科學會立即宣判理論的虛偽性。
12、這種看法也并非完全沒有道理，因為客觀事物確實具有“自身同一”的一面，或者說具有相對靜止、質態(tài)的相對穩(wěn)定性的一面，否則的話，客觀事物就不可能被我們“直觀”、“經(jīng)驗”。
13、但是，一個事物如果不包含與它自身性質相否定的東西，那它怎么可能動變、轉化為與它正相反的新事物呢?因此，我們必須從事物的“自身同一”(統(tǒng)一)中去發(fā)現(xiàn)事物自身包含的“對立”，才能透過事物的現(xiàn)象深入其本質，把握事物運動發(fā)展的內在規(guī)律性。
14、參考資料來源：百度百科-矛盾分析法。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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