關于散文文體特征概括來說就是,散文文體特征這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、寫景狀物類寫景狀物類散文是以描寫為主要表達方式,輔之以記敘、抒情、議論、說明等手段,以表現(xiàn)人文環(huán)境、自然景觀和特定物件為主要內(nèi)容的散文。
2、在這類散文中,景、物是主角,是一個獨立的藝術整體,也是一個能獨立承擔作者情感的藝術載體。
3、它具有獨立藝術審美價值,還具有獨立的思想、情感等內(nèi)涵價值。
4、另外,寫景狀物類的散文與小說、戲劇、影視文學等的虛擬景物、為人造境、為事造境不同,它寫的是真景真物,真社會,真自然。
5、作者其所以寫它,是為了有所寄托。
6、其景其物所蘊涵的靈氣、情意是作者賦予的。
7、所以,雖然這類散文的題材具有一定的新聞性,如異域風情、建設新貌等。
8、但它一般不從新聞的角度著眼,而是通過描述山川景物、名勝古跡、異域風情等來反映社會,反映時代,抒寫作者的感物情懷。
9、無可否認,目前有些寫景狀物散文或者是主觀上有意追求新聞效用,或者是實際上產(chǎn)生了新聞文體的作用,但只是這類散文中的一部分。
10、寫景散文 這類散文是把自然山水、人工場景、民俗風貌當作主要描寫對象,寫出它們的形聲色味、情態(tài)特性,充分展示其風采魅力,以實現(xiàn)傳遞作者情意,并吸引人、感染人的閱讀目的。
11、如果說散文是美文,那最能充分散文美質(zhì)的,恐怕要算這一類了。
12、這類散文是最具美景美意、詩情畫意的,因而也是最受讀者青睞的一類。
13、古往今來,那些膾炙人口的散文名篇,大多是這類寫景散文。
14、這類散文由于表現(xiàn)手段不同,也可以分成很多種。
15、比較常見的有以下幾種:第一種是寫實景物的。
16、這種以對自然的、人工的景觀的精確描寫見長,實景實寫,不隱喻,不象征,一切意義都從描寫對象本身的形態(tài)中顯示出來,幾乎看不見作者留下的主觀痕跡。
17、在文中,花鳥蟲魚,山川風物,村野民俗等等,都是自然地、原形原貌地再現(xiàn)。
18、如同小說中寫景一樣,讓作者的主觀意圖從景物、場面的描寫中自然而然地顯示出來。
19、作者就像是一位攝像師,一路攝來,風景次遞呈現(xiàn),不加修飾,不加評說。
20、但寫得細膩,寫得真切。
21、作者的個性、氣質(zhì),從用語遣詞的習性與風格中顯現(xiàn)出來,因而景物也顯得生動而有靈氣。
22、讀起來就像是在隨著作者行蹤往前走,看到什么,感受如何,全是作者自己的事;也像是欣賞一幅有禪意的風景畫,要反復品味,掩卷而思,才能有所得,有所感。
23、第二種是寫感覺化景物的。
24、從主觀感覺層面對環(huán)境物象進行描寫,不再是對景物進行純客觀描寫,而是用作者的特定心境、特別感覺去掃描景物,使景物出現(xiàn)一種主觀化、感覺化了的變異。
25、第三種是寫情意化景物的。
26、這是一種在比較深厚的情感層面上對環(huán)境物象進行描寫的散文。
27、這是用比較傳統(tǒng)的寫景抒情法寫作的,屬于大眾化的一類。
28、作者用有情的眼光去觀照景物,讓景物浸染上作者的主觀感情,從而又通過所描述的景物來感染讀者。
29、用這種方法寫出來的景物不產(chǎn)生變異效果,景還是真景,物也是真物,只是變得含情含意,或有情有意。
30、在寫法上,有的用觸景生情的方法,先寫景,再寫情,寫得情景交融。
31、有的是移情入境,一切景語皆情語,讓情感自始至終與所寫景物相和相融。
32、也有的是邊描摹景物,邊站出來抒情,讓抒情與描寫相伴相隨。
33、還有的是全篇寫景,適時點化。
34、無論用何種方式,這類散文的一個共同特點是能讓詩情畫意強烈地、直接地作用于讀者,達到情豐景美、怡神悅目的境界。
35、狀物散文 狀物散文是以某一種物件作為表現(xiàn)主體,通過對物件的描摹刻畫來為物件傳神寫貌,從而達到托物寄意的寫作目的的。
36、這類散文的所寫物件很寬泛,可以是自然界的植物、動物類的各種生物,小貓小鳥,紅花綠草之類;也可以是人類世界的各種器物、用物,車船犁耙,鉛筆籃球之類。
37、它可以是寫一物,也可以是數(shù)物合寫。
38、這類散文一般以描形摹態(tài)為主,但也可以敘述一些物件的“故事”,寫得有情有態(tài),借此言志述懷。
39、這類散文寫作有以下幾種情況:第一種是以給物件寫形寫態(tài)為主,側重于表現(xiàn)物件的本原狀態(tài),用工筆描畫,以細膩逼真取勝。
40、寫出物件的特性特貌,讓人長見識,開眼界。
41、這樣寫物,還可以寫得另有寄托。
42、第二種是寄情寄意地描摹物件,讓物件也有情有意,可喜可愛。
43、也可以描述有關物件的故事,或是睹物思人,或是托物喻人,通過寫物來寫人,寫得人與物共悲歡,同哀樂。
44、或者是通過寫物的命運折射人的命運,從而寫出人情世態(tài),反映某些社會現(xiàn)狀、社會特征。
45、第三種是寫人格化的景物的。
46、這類散文在寫景時,是把景物作為一種人格象征體來描寫的。
47、作者筆下的景物,既不是原生形態(tài)的景物,也不是感覺化、情感化的心理景象,而是作為一種人格的象征形象出現(xiàn)的。
48、第四種是理念寄托,通過寫物來寫出對人生、對社會的一種理性體認。
49、在寫法上,可以借物寓理,也可以借物明理。
50、作者借助于物件本身所原有的特質(zhì)特性,充分展示,深入開掘,使之升華為一種哲理意蘊,然后適時評說,讓人們在觀物、賞物的同時,能解讀物性,品評物美,進而從物件的審美特性中獲得啟示和教益。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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