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1、出自唐代舒元輿的《貽諸弟砥石命》。
2、 原文是: ○貽諸弟砥石命(并銘) 昔歲吾行吳江上,得亭長所貽劍,心知其不莽鹵,匣藏愛重,未曾褻視。
3、今 年秋在秦,無何發(fā)開,見慘翳積蝕,僅成死鐵。
4、意慚身將利器,而使其不光明之 若此,常緘求淬磨之心於胸中。
5、數(shù)月后,因過岐山下,得片石如綠水色,長不滿 尺,闊厚半之,試以手磨,理甚膩,文甚密。
6、吾意其異石,遂攜入城,問於切磋 工。
7、工以為可為砥,吾遂取劍發(fā)之。
8、初數(shù)日,浮埃薄落,未見快意。
9、意工者相紿, 復就問之。
10、工曰:“此石至細,故不能速利堅鐵,但積漸發(fā)之,未一月,當見真 貌。
11、”歸如其言,果睹變化。
12、蒼慘剝落,若青蛇退鱗,光勁一水,泳涵星斗。
13、持 之切金錢三十枚,皆無聲而斷,愈始得之利數(shù)十百倍。
14、吾因嘆以為金剛首五材, 及為工人鑄為器,復得首出利物,以剛質(zhì)利。
15、茍暫不砥礪,尚與鐵無以異,況 質(zhì)柔鈍,而又不能砥礪,當化為糞土耳,又安得與死鐵倫齒耶!以此益知人之 生於代,茍不病盲聾啞,則五常之性全,性全則豺狼燕雀亦云異矣。
16、而或公然 忘棄礪名砥行之道,反用狂言放情為事,蒙蒙外埃,積成垢惡。
17、日不覺寤,以至 於戕正性,賊天理。
18、生前為造化剩物,歿復與灰土俱委。
19、此豈不為辜負日月之光 景耶! 吾常睹汝輩趨向,爾誠全得天性者。
20、況夙能承順嚴訓,皆解甘心服食古圣人 道,知其必非雕缺道義,自埋於偷薄之倫者。
21、然吾自千名在京城,兔魄已十九晦 矣。
22、知爾輩懼旨甘不繼,困於薪粟,日丐於他人之門。
23、吾聞此,益悲此身使爾輩 承順供養(yǎng)至此,亦益憂爾輩為窮窶而斯須忘其節(jié),為茍得眩惑而容易徇於人,為 投剌牽役而造次惰其業(yè)。
24、日夜憶念,心力全耗。
25、且欲書此為戒,又慮爾輩年未甚 長成,不深諭解。
26、今會鄂騎歸去,置石於書函中,乃筆用砥之功,以寓往意。
27、 欲爾輩定持剛質(zhì),晝夜淬礪,使塵埃不得間發(fā)而入。
28、為吾守固窮之節(jié),慎臨財之 茍,積習肄之業(yè),上不貽庭闈憂,次不貽手足病,下不貽心意愧。
29、欲三者不貽, 氐在爾砥之而已,不關(guān)他人。
30、若砥之不已,則向之所謂切金涵星之用,又甚瑣 屑,安足以諭之,然吾固欲爾輩常置砥於左右,造次顛沛,必於是思之,亦古人 韋弦銘座之義也。
31、因書為砥石命,以勖爾輩,兼刻辭於其側(cè)曰: 劍之鍔,砥之而光;人之名,砥之而揚。
32、砥乎砥乎,為吾之師乎!仲兮季兮, 無墜吾命乎!。
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