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懼留孫的徒弟都有誰(懼留孫)

導(dǎo)讀 關(guān)于懼留孫的徒弟都有誰,懼留孫這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、封神中的闡教人

關(guān)于懼留孫的徒弟都有誰,懼留孫這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、封神中的闡教人士二代弟子中有五位后入釋門,其中燃燈道人為燃燈古佛,文殊廣法天尊為文殊菩薩,普賢真人為普賢菩薩,慈航道人為觀音菩薩,這四人應(yīng)無疑義,還有一個(gè)懼留孫,書中說他后入釋成佛。

2、究竟成的什么佛,書中并沒有明言,很多朋友因?yàn)閼至魧O的發(fā)音類似于佛經(jīng)中的過去七佛中的第四佛拘摟孫佛,而認(rèn)為懼留孫后成的是拘留孫佛,且這種觀點(diǎn)很多人都同意。

3、但我認(rèn)為這種觀點(diǎn)是有問題的,下面談?wù)勎覀€(gè)人的看法,個(gè)人觀點(diǎn)僅供參考。

4、 一,懼留孫成的佛應(yīng)不是通常認(rèn)為的拘樓孫佛 1,過去七佛是佛經(jīng)的說法,不能套到小說中,兩部小說只字未提。

5、更何況,過去七佛純粹是佛經(jīng)上的說法,根本沒必要和小說扯上關(guān)系。

6、小說畢竟是小說,讓大眾明白,都是老百姓懂的人物。

7、干嗎搞佛經(jīng)中的過去七佛這么復(fù)雜的東西? 2,懼留孫比燃燈低半輩,如果懼留孫成了拘樓孫佛,即成了過去佛的第四位,豈不是比燃燈早了N年!這不可能吧。

8、且懼留孫與文殊等三人同輩,懼留孫當(dāng)古佛,文殊他們?cè)趺聪耄? 3,如果硬要認(rèn)為是拘樓孫佛的話,拘樓孫佛即過去七佛的第四位。

9、在現(xiàn)在賢劫的一千佛之首,在賢劫中第九減劫人壽六萬歲時(shí)出世。

10、這就有問題了,封神在西周,悟空鬧天宮時(shí)是西漢,當(dāng)時(shí)佛祖是如來。

11、你認(rèn)為這么短的時(shí)間內(nèi),能夠四個(gè)佛祖在位嗎?封神中有原文:夾龍山飛云洞懼留孫(後入釋成佛)。

12、注意看這個(gè)“后”字,可見是封神之后才去做的佛,假如是這樣的話,他才當(dāng)幾年佛?然后就讓給第五,第六,第七,然后才是如來佛。

13、這個(gè)可能嗎? 4,佛門有很多佛,西游末尾的佛號(hào)就堆。

14、封神中有很多參考了西游,老許完全可以修改西游書后的佛號(hào)中的一個(gè)佛的身份作為懼留孫的歸宿。

15、為什么找麻煩,找個(gè)佛經(jīng)里才有的而且是過去佛,這不麻煩嗎? 5,書中提到懼留孫入釋后,興在西漢。

16、可是通過西游我們知道,西漢時(shí)如來執(zhí)政,懼留孫如何做佛呢? 6,封神中的毗盧仙,書中明寫他成為毗盧佛。

17、連名字都沒變,作者都不忘了寫一下,生怕后人不知道他成了哪個(gè)佛。

18、文殊普賢慈航也注明了,為什么作者偏偏沒寫懼留孫?我認(rèn)為作者隱去是有這個(gè)意義。

19、 那么懼留孫成的究竟是什么佛呢?我來談?wù)勎业目捶ā?/p>

20、 二,懼留孫成的佛應(yīng)是彌勒佛 1,封神書中其他所有入釋的人都說了名字,老許為何唯獨(dú)不提懼留孫呢?老許是明朝人,明朝的民間最不能提的就是彌勒佛!朱元璋靠彌勒起家,害怕別人也利用他,所以禁止。

21、很多起義農(nóng)民將其奉為至尊,明朝統(tǒng)治階級(jí)始終嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。

22、所以老許可能隱去這個(gè),當(dāng)然僅憑此不足為據(jù),后面還有其他證據(jù)。

23、 2,封神中明顯有很多人物和詩詞借用了西游的人物,彌勒在西游中也是個(gè)重要人物,老許借來也屬正常。

24、 3,很多過去的連環(huán)畫懼留孫的形象就是彌勒,且很多關(guān)于封神的繡像圖都是如此,相信很多大家都見過了。

25、 4,兩人的看家法寶一樣,捆仙繩和后天袋,捆仙繩佛教有記載,而后天袋大家可能沒注意,封神中懼留孫曾打敗過余元,并將余元的乾坤一氣袋據(jù)為已有,這不太像個(gè)巧合吧。

26、 5,封神中原文“佛光出在周王室,興在明章釋教開”,可見佛法傳在漢朝。

27、那時(shí)佛祖應(yīng)是如來,因?yàn)楹镒颖粔赫跐h朝,由此可見懼留孫入佛門不可能做到如來之前的古佛。

28、有又史料說西漢元鼎六年(公元111年),漢武帝在西南夷推行郡縣制;彌勒進(jìn)入中原版圖,被稱為同并縣和律高縣,這就是彌勒縣的第一次命名。

29、且佛教傳入中土正是西漢,如來,彌勒,觀音這些佛教人物才為人們所知。

30、原書中“懼留孫是西方有緣之客,久後入於釋教,大闡佛法,興於西漢”,恰好彌勒崇拜在漢朝很興盛,這是巧合嗎? 6,前面我說過,如果懼留孫是古佛第四的拘樓孫佛的話,輩份就亂完了,而懼留孫是彌勒就正好沒這個(gè)問題了,因?yàn)閺浝帐俏磥矸?,他現(xiàn)在還是菩薩,正好與文殊等輩份一樣,皆大歡喜。

31、   由上可知,懼留孫后入釋成佛成的是彌勒佛,而不是佛經(jīng)中過去七佛第四佛的拘樓孫佛。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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