托塔天王晁蓋被誰(shuí)的毒箭射中最終丟了性命（托塔天王晁蓋）

關(guān)于托塔天王晁蓋被誰(shuí)的毒箭射中最終丟了性命，托塔天王晁蓋這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、水滸傳中的108將為何沒(méi)有托塔天王晁蓋。

2、原因就是“死的早”。

3、108將排坐次，是在世人的坐次。

4、 關(guān)于晁蓋的死，并不是施耐庵老先生的安排。

5、在南宋----元代民間流傳的水滸故事里都是晁蓋“死的早”，在元代水滸戲里多有晁蓋死于“三打祝家莊”的介紹（注意：不是死于曾頭市），在梁山泊旁邊的東平府有個(gè)專門(mén)寫(xiě)水滸故事的元雜劇作家高文秀，在他的作品里也是這樣介紹的。

6、在《水滸傳》的祖本《大宋宣和遺事》中晁蓋死的更早，宋江沒(méi)有上山晁蓋就死了，宋江是從李進(jìn)義和吳加亮（盧俊義、吳用）的手里接過(guò)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的。

7、可見(jiàn)，南宋至元的民間傳說(shuō)中，晁蓋就是這樣的結(jié)局。

8、 晁蓋是水泊梁山中舉足輕重的人物，是他開(kāi)創(chuàng)了梁山大業(yè)的，但是為什么作者在很早就安排了他的死亡，而不是讓他排名在一百零八將之列呢？這個(gè)問(wèn)題要從兩個(gè)方面來(lái)考慮。

9、首先就是要從作者的階級(jí)立場(chǎng)來(lái)考慮，作者是一個(gè)時(shí)代中的人，而不是超自然的，所以我們要對(duì)他的立場(chǎng)給予時(shí)代中的考慮。

10、作者生活在封建社會(huì)，受到的是正統(tǒng)的封建社會(huì)的教育，同時(shí)他也具有中國(guó)古代知識(shí)分子的愛(ài)國(guó)主義情感。

11、所以，他是愛(ài)國(guó)的，反對(duì)造反的。

12、他寫(xiě)的水滸傳，是宣揚(yáng)替天行道這一主題。

13、從情感上來(lái)說(shuō)，他要表達(dá)的是忠君的思想。

14、也就是說(shuō)，他雖然寫(xiě)的是造反派，但最終的結(jié)局還是有回歸到愛(ài)國(guó)，忠于朝廷的角度上來(lái)。

15、其次就是作者在創(chuàng)作時(shí)，要給最終梁山好漢投降朝廷一個(gè)很好的理由，就是宋江帶領(lǐng)他們歸順。

16、那么，為了更好地塑造這個(gè)結(jié)局，就要把晁蓋去掉，而讓宋江順理成章地成為梁山的頭領(lǐng)。

17、我們?cè)賮?lái)看看晁蓋的人物特點(diǎn)。

18、其實(shí)從骨子里來(lái)說(shuō)，晁蓋不同于梁山其他好漢的地方就是他是真正的要造反，造朝廷的反。

19、“原來(lái)那東溪村保正姓晁，名蓋，祖是本縣本鄉(xiāng)富戶，平生仗義疏財(cái)，專愛(ài)結(jié)識(shí)天下好漢，但有人來(lái)投奔他的，不論好歹，便留在莊上?。蝗粢r(shí)，又將銀兩赍助他起身；最愛(ài)刺槍，……”從這段文字來(lái)看，晁蓋的家世出身很好，是一個(gè)富戶，那么，也就不存在于被逼上梁山的問(wèn)題了。

20、他不似林沖，林沖是真正的被逼上梁山的。

21、但是作為全書(shū)來(lái)說(shuō)，需要一位能夠聚集好漢的人物來(lái)成就梁山大業(yè)，那么，他正是作者的最好人選。

22、作為好漢的領(lǐng)袖，要具備以下幾個(gè)條件：一是自己要有錢(qián)，以便使自己能夠有條件去結(jié)交好漢。

23、然后是好于結(jié)交朋友，仗義疏財(cái)。

24、在江湖上走的人，都會(huì)有一些難處的，而這些莽撞大漢，往往是不能應(yīng)付一些生活上的困難或是惹下的官司的。

25、有這么一個(gè)仗義疏財(cái)?shù)娜耍媒o這些人解愁，所以能得到大家的信服和愛(ài)戴。

26、三就是他懂得籠絡(luò)黑白道上的人物，在各種條件下都吃得開(kāi)。

27、而晁蓋恰恰就具備這三點(diǎn)。

28、最重要的一點(diǎn)，就是晁蓋胸懷大志。

29、雖說(shuō)晁蓋上得梁山是因?yàn)樗侨×松骄V，得到了劉唐說(shuō)的那“一套大富貴。

30、”但其實(shí)他并不是真心想要這套富貴。

31、因?yàn)閺谋旧韥?lái)說(shuō)，他家里很有錢(qián)，那種富貴對(duì)于他是不足道的。

32、而他所要的是打盡人間不平之事，其實(shí)這也是作者要寫(xiě)的，是作者心中的不平之事，生辰綱，是百姓的血汗，作為一個(gè)正直的人，當(dāng)然不希望它被壞人得到。

33、晁蓋這時(shí)也正是基于這種思想，挺身而出，奪了生辰綱。

34、也就表示他要和朝廷作對(duì)到底了。

35、但是作者畢竟是在封建社會(huì)中，他不希望的是人們?cè)旆?，而是采取一種溫和的態(tài)度，即后來(lái)的“替天行道”。

36、從一開(kāi)頭作者塑造的晁蓋這個(gè)人物形象來(lái)看，他是不可能向朝廷妥協(xié)的，怎么辦？如何才能體現(xiàn)出自己的忠君愛(ài)國(guó)的思想呢？又要體現(xiàn)出對(duì)不滿呢，于是，他設(shè)計(jì)了在曾頭市晁蓋被人射死一節(jié)，使得全書(shū)最終體現(xiàn)出了他的這一思想。

37、所以在英雄排座次時(shí)，作者沒(méi)有把晁蓋寫(xiě)進(jìn)去，也是為了小說(shuō)發(fā)展的需要。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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