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孫子臏腳兵法修列典故(孫子臏腳 兵法 修列 出自何處)

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關(guān)于孫子臏腳兵法修列典故,孫子臏腳 兵法 修列 出自何處這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、出自:司馬遷[西漢]《報任安書》。

2、意思是:孫臏被截去膝蓋骨,《兵法》才撰寫出來。

3、原句:古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。

4、蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。

5、此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事、思來者。

6、乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見。

7、釋義:古時候雖富貴但名字磨滅不傳的人,多得數(shù)不清,只有那些卓異而不平常的人才在世上著稱。

8、(那就是:)西伯姬昌被拘禁而擴寫《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才寫了《離騷》;左丘明失去視力,才有《國語》;孫臏被截去膝蓋骨,《兵法》才撰寫出來;呂不韋被貶謫蜀地,后世才流傳著《呂氏春秋》;韓非被囚禁在秦國,寫出《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大都是一些圣賢們抒發(fā)憤慨而寫作的。

9、這些人都是(因為)感情有壓抑郁結(jié)不解的地方,不能實現(xiàn)其理想,所以記述過去的事跡,讓將來的人了解他的志向。

10、就像左丘明沒有了視力,孫臏斷了雙腳,終生不能被人重用,便退隱著書立說來抒發(fā)他們的怨憤,想到活下來從事著作來表現(xiàn)自己的思想。

11、擴展資料:文章創(chuàng)作背景這篇文章是司馬遷寫給任安的回信。

12、任安是司馬遷的朋友,曾經(jīng)在獄中寫信給司馬遷,叫他利用中書令的地位“推賢進士”。

13、司馬遷給他回了這封信。

14、任安早年在大將軍衛(wèi)青門下。

15、當(dāng)霍去病漸漸受到漢武帝的寵信,逐漸凌駕在衛(wèi)青之上的時候,衛(wèi)青的故人、門下都投靠霍去病了,并因而獲得官爵,只有任安不肯,仍效命于衛(wèi)青。

16、在巫蠱之禍中,任安擔(dān)任護北軍使者,握有兵權(quán),戾太子派人持節(jié)到他那里要求發(fā)兵助戰(zhàn),他受了節(jié),但仍閉城門,不肯接應(yīng)太子。

17、事件平息后,漢武帝賞賜了那些系捕太子的人,而把那些跟隨太子和為太子助戰(zhàn)的人都治以重罪。

18、后來有人進言,說太子在“進則不得見上,退則困于亂臣”的情形下,不得已而“子盜父兵”,其實并無造反之心,使?jié)h武帝感悟到太子是冤枉的。

19、于是,先前所做的處置,又重新檢討,變成了與太子戰(zhàn)、反太子的人全部有罪。

20、而當(dāng)漢武帝心理轉(zhuǎn)變的時候,便對任安對待太子的態(tài)度產(chǎn)生了根本的懷疑,他怪任安不幫太子,卻坐持兩端,準(zhǔn)備看誰勝了就依附誰,于是就判他腰斬。

21、任安自認(rèn)為自己是冤枉的,十二月就要行刑了,他寫信給經(jīng)??梢砸姷交实鄣乃抉R遷,請他設(shè)法援救。

22、司馬遷接到這封信時,他的心里相當(dāng)為難。

23、他了解漢武帝,自己就曾嘗過漢武帝暴怒之下的痛苦,他實在不愿意再遭到第二個“李陵之禍”。

24、論交情,李陵與他“素非相善”,而任安是他的老朋友,雙方的家庭彼此都很熟悉。

25、司馬遷也非常明白漢武帝一心為太子報仇,任安的死判,絕無平反的可能。

26、他要把自己見死不救的苦衷,向老朋友說明,并請求他原諒。

27、于是,司馬遷寫了這封長信給任安。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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