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苗族傳統(tǒng)樂(lè)器名稱(苗族傳統(tǒng)樂(lè)器)

導(dǎo)讀 關(guān)于苗族傳統(tǒng)樂(lè)器名稱,苗族傳統(tǒng)樂(lè)器這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、苗族樂(lè)器有

關(guān)于苗族傳統(tǒng)樂(lè)器名稱,苗族傳統(tǒng)樂(lè)器這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、苗族樂(lè)器有管樂(lè)樂(lè)器、弦樂(lè)樂(lè)器、打擊樂(lè)器。

2、  管樂(lè)樂(lè)器:有蘆笙、芒筒、夜簫、姊妹簫、笛、嗩吶等。

3、  弦樂(lè)樂(lè)器:多為伴奏樂(lè)器,主要有二胡、古瓢琴、月琴等。

4、  打擊樂(lè)器:有銅鼓、木鼓和皮鼓。

5、  蘆笙是苗族人民最喜愛(ài)、最常用的一種簧管吹奏的民間多聲部音樂(lè)樂(lè)器,由六根長(zhǎng)短不一,內(nèi)裝大小不同的銅簧片的竹管開(kāi)有音孔,吹奏時(shí)只需按其音孔就可產(chǎn)生不同音響效果,形成和音、和弦。

6、  從吹奏形式來(lái)看,蘆笙可分為四類:一類為排蘆笙(也稱為套蘆笙);一類是由兩支音階相差兩個(gè)八度的大蘆笙和小蘆笙組成的母子蘆笙;一類是由一對(duì)音質(zhì)、音量、音階完全一致的蘆笙組成的對(duì)蘆笙(也稱為齊奏蘆笙);一類是由高中、低音階相差各一個(gè)八度的三支蘆笙和九至十五支莽筒組成的莽筒蘆笙。

7、套蘆笙有兩種,一種由高音、中音、低音、倍低音四支四個(gè)八度蘆笙組成,長(zhǎng)短不一,長(zhǎng)的有丈余,短的有尺許。

8、高音蘆笙有六音,中音蘆笙有三音,低音蘆笙有二音,倍低音蘆笙只有一個(gè)和弦伴奏音;一種由特高蘆笙、高音、中音、低音、倍低音六支蘆笙組成。

9、芒筒樹(shù)干挖空或楠竹做成筒,內(nèi)裝一根帶有簧片的竹管;使用時(shí)吹奏竹管,靠筒內(nèi)的共鳴和音伴奏,聲音低沉宏亮,雄沉深厚。

10、一支莽筒只有一個(gè)音,不用它獨(dú)立吹奏曲調(diào),只能起到為蘆笙伴奏的作用。

11、  蕭筒:一種吹奏樂(lè)器。

12、流行于廣西壯族自治區(qū)南部,以及云南、貴州省的苗、彝、瑤族地區(qū)。

13、用小竹制成,全長(zhǎng)?30—?40?厘米?,竹管上開(kāi)有?5?到?7?個(gè)按音孔,吹口部分有所不同。

14、瑤族蕭筒頂端和后方開(kāi)一出音孔。

15、彝族和苗族的相似,是在蕭筒的頂端堵一木塞;在木塞的后部開(kāi)一出音孔。

16、聲色輕柔,用于日常娛樂(lè)生活。

17、  芒筒:亦稱?“?蘆笙筒?”?。

18、也有寫作?“?莽筒?”?的。

19、是流行于貴州、廣西的苗族、侗族地區(qū)的吹奏樂(lè)器。

20、在一根細(xì)竹管靠下端五分之二處安上一個(gè)簧片,然后將此簧管放入大竹筒中,做為它的共鳴筒。

21、芒筒大的有?200?厘米?左右,小的有?40?厘米?左右。

22、音色低沉雄渾,作低音配合蘆笙齊奏。

23、  嗩吶普遍流行于黔東南苗族各地,樣式與漢族相同,有的地區(qū)配有大號(hào),有五孔、六孔和八孔幾種,一般有成套曲調(diào),旋律很強(qiáng)。

24、  苗族大嗩吶:苗族豎吹雙簧樂(lè)器。

25、外形和漢族地區(qū)的嗩吶相同,但形體碩大,音色低沉渾厚,常用于民間吹打合奏,是很有特色的低音樂(lè)器。

26、流行于四川筠連、洪縣和云南威信、彝良等苗族聚居地區(qū)。

27、  相傳?200?多年前的清代,戲曲藝人將流行于南方的小嗩吶三吱子改成了中音嗩吶二節(jié)子,后來(lái)又把各部位的尺寸按比例放大,才逐步發(fā)展成為現(xiàn)在苗族人民喜愛(ài)的大嗩吶。

28、  演奏大嗩吶時(shí),因管體較長(zhǎng),上輕下重,需要坐勢(shì)吹奏。

29、奏者將左腿搭在右腿上,把嗩吶碗靠在左腿上。

30、大嗩吶的音域由?bB?~?B1?,有兩個(gè)八度。

31、演奏形式分為單吹和群吹(多人一起吹奏)兩種,常用于婚喪喜慶活動(dòng)。

32、每當(dāng)苗家紅白喜事或修蓋房舍之際,民間藝人便敲鑼打鼓、登門吹奏。

33、嗩吶曲調(diào)租獷、質(zhì)樸,最適于表現(xiàn)深沉、穩(wěn)健的旋律。

34、  大嗩吶由哨子、尖子、子桿和碗四部分構(gòu)成,通體木制,全長(zhǎng)約?120?厘米?。

35、  嗩吶哨用野麥子(又稱油麥子)的麥桿,它的采摘和制作很有講究,必須在野麥子含苞時(shí)進(jìn)行采摘,麥桿需蒸露處理,即白天用熱氣蒸一次,晚上放在露天地上讓露水淋一夜,但不能受雨淋。

36、經(jīng)蒸露九次后再修剪加工,方可使用。

37、  尖子起著連接哨子和子桿的作用。

38、予桿即嗩吶桿,用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的一種空心木棍制作,桿身上開(kāi)有?8?個(gè)(正?7?背?1?)圓形音孔,自下而上稱為第一至第八孔。

39、第一孔(即底孔)至桿身底端的距離與第八孔(即背孔)至桿身頂端的距離相同。

40、  嗩吶碗較大,采用當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的一種木質(zhì)較硬的山棘子樹(shù)干制作。

41、其尺寸通常以桿底端至第四孔的高度為準(zhǔn),故在苗族民間藝人中流傳著掩三個(gè)半眼(即把子桿放進(jìn)嗩吶碗里,正好看到第四孔的半個(gè)眼)的說(shuō)法。

42、如今的嗩吶碗,已大部分在碗口處加上了一圈薄銅片,既增大了音響共鳴,又使音色更加深厚。

43、  夜簫、姊妹簫是地區(qū)性樂(lè)器,有五音孔和六音孔之別。

44、五音孔夜簫有簧,音質(zhì)柔和纖細(xì),柔情,是青年男女談情說(shuō)愛(ài)時(shí)吹奏的樂(lè)器。

45、橫笛也是地區(qū)性樂(lè)器,有五音孔和六音孔,七音孔之分。

46、無(wú)簧,音質(zhì)清脆響亮,也是青年男女傳遞感情的媒介物。

47、  弦樂(lè)樂(lè)器  黔東南苗族弦樂(lè)樂(lè)器多為伴奏樂(lè)器,主要有?“?古瓢琴?”?、二胡、月琴等幾種。

48、  “?古瓢琴?”?流行于丹寨縣排調(diào)鎮(zhèn)一帶,是民間古老的樂(lè)器,狀如半邊葫蘆瓢,故稱?“?古瓢琴?”?。

49、該琴將一泡桐木削成半邊葫蘆狀,挖空后另削一塊薄木板蓋住,著兩根牛筋弦,安一碼頭,弓為馬尾絲或棕絲,一般為二至四弦,用左手按弦,右手推弓,音質(zhì)流雄渾厚,為男女青年對(duì)歌時(shí)伴奏或跳舞用。

50、  此外,還有二胡,月琴等,多用于對(duì)歌伴奏用。

51、  打擊樂(lè)器  苗族打擊樂(lè)器有銅鼓、木鼓和皮鼓。

52、  銅鼓是苗族人民珍惜和喜愛(ài)的一種民間樂(lè)器,已有上千年歷史,其形狀不僅苗族各地相同且與其他民族相同,黔東南苗族銅鼓屬麻江型,直徑最大的約有?100cm?左右,一般為?50——?60cm?。

53、銅鼓制作精細(xì),鼓面為浮雕圖案,中心為日光形,邊緣刻有蛙、龜、牛、馬等主體裝飾,鼓身全部有花紋圍繞,豐富多彩。

54、打擊時(shí),常以小木桶于鼓背助音,其音質(zhì)雄渾深厚,銳耳圓潤(rùn),傳聲甚遠(yuǎn)。

55、  木鼓:各地式樣不同,大小不等,大的直徑有尺許,小的只有四五寸,長(zhǎng)約五尺,短約一尺,將樹(shù)干挖空后兩頭蒙以牛皮而成,作為祖先的象征,無(wú)故不能亂動(dòng)。

56、  此外,皮鼓、手鼓、腰鼓等樂(lè)器經(jīng)苗族千百年來(lái)的兼收并蓄和改造,已成為苗族人民的民族樂(lè)器之一。

57、  板凳:流行于貴州苗族地區(qū)的打擊樂(lè)器。

58、板凳用堅(jiān)硬的木料做成,長(zhǎng)?20?厘米?左右,寬約?15?厘米?。

59、演奏時(shí),左右手各持一個(gè),互相碰發(fā)出聲音,音色清脆、響亮。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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