導(dǎo)讀 關(guān)于本來(lái)無(wú)一物下一句，本來(lái)無(wú)一物這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！1、來(lái)自禪宗六祖
關(guān)于本來(lái)無(wú)一物下一句，本來(lái)無(wú)一物這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、來(lái)自禪宗六祖慧能的偈子，菩提本非樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
2、菩提是指智慧，明鏡比喻心的境界，這兩個(gè)都是思維覺察的狀態(tài)，也就是“心”，而不是可捉取可言說(shuō)的物，而樹和臺(tái)都是物質(zhì)實(shí)相，所以說(shuō)不是樹、不是臺(tái)。
3、本無(wú)一句另有版本是“佛性常清凈”，其意一樣，只是本無(wú)這個(gè)版本更流行。
4、本，是指本心的覺性，是眾生皆具的清凈真心，是最初的本覺最簡(jiǎn)單純樸的種子，未經(jīng)任何外物干擾和誘惑，所以說(shuō)本來(lái)無(wú)一物。
5、這個(gè)物是指外物，而不是指自己不存在，無(wú)物是指無(wú)雜染，不是說(shuō)沒(méi)有任何東西，所以說(shuō)何處惹塵埃。
6、塵埃是指心對(duì)外界虛幻五蘊(yùn)的執(zhí)著。
本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。
標(biāo)簽：
免責(zé)聲明：本文由用戶上傳，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除！