關(guān)于王士禛秋柳四章其一,王士禛這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、王士禎(1634—1711),原名王士禛,字子真、貽上,號阮亭,又號漁洋山人,人稱王漁洋,謚文簡。
2、新城(今山東桓臺縣)人,常自稱濟(jì)南人,明末清初的詩人、學(xué)者、文學(xué)家。
3、 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?王士禎畫像博學(xué)好古,能鑒別書、畫、鼎彝之屬,精金石篆刻,詩為一代宗匠,與朱彝尊并稱。
4、書法高秀似晉人。
5、康熙時繼錢謙益而主盟詩壇。
6、論詩創(chuàng)神韻說。
7、早年詩作清麗澄淡,中年以后轉(zhuǎn)為蒼勁。
8、擅長各體,尤工七絕。
9、但未能擺脫明七子摹古馀習(xí),時人誚之為“清秀李于麟”,然傳其衣缽者不少。
10、好為筆記,有《池北偶談》、《古夫于亭雜錄》、《香祖筆記》等,然辨駁議論多錯愕、失當(dāng)。
11、王士禎出生在一個世代官宦家庭,祖父王象晉,[1]為明朝布政使。
12、士禎出生于官舍,祖父呼其小名為豫孫。
13、五歲入家塾讀書,六七歲時讀《詩經(jīng)》。
14、順治七年(1650年),王士禛全身像[2]應(yīng)童子試,連得縣、府、道第一,與大哥王士祿、二哥王士禧、三哥王士祜皆有詩名。
15、順治十五年(1658年)戊戌科進(jìn)士,文名漸著,23歲游歷濟(jì)南,邀請?jiān)跐?jì)南的文壇名士,集會于大明湖水面亭上,即景賦秋柳詩四首,此詩傳開,大江南北一時和作者甚多,當(dāng)時被文壇稱為“秋柳詩社”,從此聞名天下。
16、后人將大明湖東北岸一小巷名“秋柳園”,指為王士禎詠《秋柳》處。
17、順治十六年(1659年),任揚(yáng)州推官,“晝了公事,夜接詞人”,康熙十七年,受到康熙帝召見,轉(zhuǎn)侍讀,入值南書房。
18、升禮部主事,康熙四十三年,官至刑部尚書。
19、不久,因受王五案牽連,被以“瞻循”罪革職回鄉(xiāng)。
20、康熙四十九年,康熙帝眷念舊臣,特詔官復(fù)原職,因避雍正諱,改名士正。
21、乾隆賜名士禎,謚文簡。
22、但其后,世人,包括正統(tǒng)的中國文學(xué)史對之卻居然是“王士禛”或“王士禎”兩存而使用著的。
23、《四庫全書總目提要》說:“當(dāng)我朝開國之初,人皆厭明代王(世貞)、李(攀龍)之膚廓,鐘(惺)、譚(元春)之纖仄,于是談詩者競尚宋元。
24、既而宋詩質(zhì)直,流為有韻之語錄;元詩縟艷,流為對句之小詞。
25、于是士禎等以清新俊逸之才,范水模山,批風(fēng)抹月,倡天下以‘不著一字,盡得風(fēng)流’之說,天下遂翕然應(yīng)之。
26、”錢鐘書在《談藝錄》中評王漁洋的詩:“一鱗半爪,不是真龍”。
27、王士禎的詩清新蘊(yùn)藉、刻畫工整,散文、詞也很出色。
28、他提出的神韻詩論,淵源于唐司空圖“自然”、“含蓄”和宋嚴(yán)羽“妙語”、“興趣”之說,以“不著一字,盡得風(fēng)流”為作詩要訣。
29、所傳詩文中,有不少題詠濟(jì)南風(fēng)物,記敘濟(jì)南掌故之作。
30、曾為蒲評點(diǎn)《聊齋志異》并題詩共勉。
31、一生著述達(dá)500余種,作詩4000余首,主要有《漁洋山人精華錄》、《蠶尾集》、雜俎類筆記《池北偶談》、《香祖筆記》、《居易錄》、《漁洋文略》、《漁洋詩集》、《帶經(jīng)堂集》、《感舊集》、《五代詩話》。
32、康熙四年(1665年),王士禎升任戶部郎中,到京城為官。
33、當(dāng)時的京城才人墨客云集,為王士禎施展才華提供了舞臺,他在詩歌創(chuàng)作中提出“神韻”說,開一代詩風(fēng)。
34、王士禎多才多藝,有大量名篇傳世,他寫景的詩文尤其為人稱道,所作小令中的“綠楊城郭是揚(yáng)州”一句,被當(dāng)時許多名畫家作為畫題入畫。
35、王士禎的才華很快得到了康熙皇帝的賞識,康熙皇帝稱其“詩文兼優(yōu)”,“博學(xué)善詩文”。
36、康熙十七年(1678年)王士禎受到皇帝的召見,“賦詩稱旨,改翰林院侍講,遷侍讀,入仕南書房”,成為清代漢臣由部曹充詞臣的第一人。
37、康熙皇帝還下詔要王士禎進(jìn)呈詩稿,這在當(dāng)時是十分罕見的殊榮。
38、王士禎遂選錄自己300篇詩作進(jìn)奉,定名《御覽集》。
39、從此,王士禎平步青云,常常得到御賜字畫,還多次參加重要宴飲。
40、當(dāng)時,王士禎詩名揚(yáng)天下,官位也不斷遷升,成為清初文壇公認(rèn)的盟主,一時間,詩壇新人、文壇后輩到京城求名師指點(diǎn)作品,淄博王士禎紀(jì)念館往往首先拜見王士禎,如能得其一言片字褒獎,就會聲名鵲起。
41、蒲松齡是落拓不第的文人, 《聊齋志異》也久不被世人認(rèn)識,當(dāng)蒲松齡找到王士禎時,王士禎“加評騭而還之”,還贈詩蒲松齡:“姑妄言之妄聽之,豆棚瓜架雨如絲.料應(yīng)厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。
42、”為了讓《聊齋志異》出版,王士禎在該書上大書“王阮亭鑒定”,使得各家書坊爭相求索書稿,刊刻《聊齋志異》“以為榮”。
43、當(dāng)時的名流稱贊此事:“國家文治軼千秋,扢雅揚(yáng)風(fēng),巨公踵出,而一代正宗必以新城王公稱首。
44、”宋嚴(yán)羽“妙語”、“興趣”之說,記敘濟(jì)南掌故周村城西長白山美麗的自然風(fēng)光和優(yōu)越的氣候條件,吸引了王士禎,他便在修建了別墅,名叫“夫于草堂”。
45、每逢閑暇便來游玩小住。
46、盛夏酷暑,則全家來此消夏。
47、這里有漫山的森林,清碧的泉水,鹿鳴鶴舞,湖光山色,是難得的避暑勝地。
48、附近又有繁華的周村,生活十分方便。
49、苑城的袁守侗等大官僚,也都在山中見有別墅。
50、王士禛幽篁坐嘯圖王士禎被罷官后,曾長期在山中別墅居住,登峰觀瀑,臨池戲魚。
51、有時登臨會仙高峰,謠望清河碧帶,芽莊湖帆,乘興吟哦“東山清風(fēng)來,西澗涼雨度”。
52、興致高時,仰天長嘯,空谷傳響,極為愜意。
53、他的《長白山錄》對長白山周圍的自然景色、山川風(fēng)物做了詳細(xì)記敘,《夫于草堂集》、《香祖筆記》等,也是在這里寫成的。
54、王士禎官至刑部尚書,頗有政聲。
55、淵源于唐司空圖“自然”、“含蓄”和之作。
56、王士禎是清初詩壇上“神韻說”的倡導(dǎo)者。
57、后人所輯《帶經(jīng)堂詩話》,反映了他的論詩主張。
58、王士禎論詩以“神韻”為宗,而其淵源則本于司空圖和嚴(yán)羽。
59、他鼓吹“妙悟”、“興趣”,以“不著一字,盡得風(fēng)流”為詩的最高境界。
60、強(qiáng)調(diào)淡遠(yuǎn)的意境和含蓄的語言。
61、王士禎的詩歌創(chuàng)作,早年從明七子入手,“中歲逾三唐而事兩宋”,晚年又轉(zhuǎn)而宗唐,但是在這三次轉(zhuǎn)變中,提倡“神韻說”是貫穿始終的最能體現(xiàn)王士禎“神韻說”理論,并且寫得好的是他的七言絕句。
62、王士禎倡導(dǎo)的神韻說,主宰詩壇數(shù)十年。
63、他的詩歌創(chuàng)作和詩學(xué)理論在清代達(dá)到了頂峰,從而在中國詩歌理論史上寫下了光輝的篇章,為中華民族文化和世界文化發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
64、 王士禎于康熙五十年(1711年)去逝。
65、享年78歲[1]。
66、王家曾四代官至尚書,桓臺境內(nèi)至今還存有歌頌王家功德的全國罕見的磚牌坊,上刻明代著名書法家董其昌題寫的“四世宮?!彼膫€大字。
67、清朝的人吧,大概是的。
68、清朝時期的文人。
69、可能是清朝人。
70、貌似清代人目測每個年代都會有這樣的名字的人清康熙年間的進(jìn)士,清初著名詩人!是清朝的人呀清初杰出詩人。
71、?清初著名詩人。
72、老王是清朝人。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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