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留侯論翻譯和原文(求 留侯論 的翻譯)

導(dǎo)讀 關(guān)于留侯論翻譯和原文,求 留侯論 的翻譯這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、《留

關(guān)于留侯論翻譯和原文,求 留侯論 的翻譯這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、《留侯論》--蘇軾 古人所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié),人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。

2、天下有大勇者,卒然臨之而不驚。

3、無故加之而不怒;此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。

4、 夫子房受書于圯上之老人也,其事甚怪。

5、然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之。

6、觀其所以微見其意者,皆圣賢相與警戒之義。

7、而世不察,以為鬼物,亦巳過矣。

8、且其意不在書。

9、當韓之亡,秦之方盛也,以刀鋸鼎鑊待天下之士,其平居無事夷滅者,不可勝數(shù)。

10、雖有賁、育,無所復(fù)施。

11、夫持法太急者,其鋒不可犯,而其勢未可乘。

12、子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一擊之間。

13、當此之時,子房之不死者,其間不能容發(fā),蓋亦危矣!千金之子,不死于盜賊。

14、何哉?其身可愛,而盜賊之不足以死也。

15、子房以蓋世之才,不為伊尹、太公之謀,而特出于荊軻、聶政之計,以僥幸于不死,此圯上老人所為深惜者也。

16、是故倨傲鮮腆而深折之,彼其能有所忍也,然后可以就人事,故曰:「孺于可教也。

17、」 楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以迎。

18、莊王曰:「其君能下人,必能信用其民矣。

19、」遂舍之。

20、勾踐之困于會稽,而歸臣妾于吳者,三年而不倦。

21、且夫有報人之志而不能下人者,是匹夫之剛也。

22、夫老人者,以為子房才有余,而憂其度量之不足,故深折其少年剛銳之氣,使之忍小忿而就大謀。

23、何則?非有平生之素,卒然相遇于草野之間,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能驚而項籍之所不能怒也。

24、 觀夫高祖之所以勝,而項籍之所以敗者,在忍與不能忍之間而已矣。

25、項籍不能忍,是以百戰(zhàn)百勝,而輕用其鋒。

26、高祖忍之,養(yǎng)其全鋒以待其敝,此子房教之也。

27、當淮陰破齊而欲自王,高祖發(fā)怒,見于詞色;由此觀之,猶有剛強不能忍之氣,非子房其誰全之! 太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)?,而其狀貌乃如婦人女子,不稱其志氣。

28、嗚呼,此其所以為子房歟! 【譯文】 古時候被人稱作豪杰的志士,一定具有勝人的節(jié)操,(有)一般人的常情所無法忍受的度量。

29、普通人受到侮辱,拔劍而起,挺身上前搏斗,這不值得算作勇敢。

30、天下有一種真正勇敢的人,遇到突發(fā)的情形毫不驚慌,無緣無故的對他施加侮辱也不動怒。

31、為什么能夠這樣呢?因為他胸懷大志,目標高遠(的緣故)啊。

32、 張良被橋上老人授給兵書這件事,確實很古怪。

33、但是,又怎么知道那不是秦代的一位隱居君子出來考驗張良呢?看那老人用以微微顯露出自己用意的方式,都具有圣賢相互提醒告誡的意義。

34、一般人不明白,把那老人當作神仙,也太荒謬了。

35、再說,橋上老人的真正用意并不在于授給張良兵書(而在于使張良能有所忍,以就大事)。

36、在韓國已滅亡時,秦朝正很強盛,秦王政用刀鋸、油鍋對付天下的志士,那種住在家里平白無故被抓去殺頭滅族的人,數(shù)也數(shù)不清。

37、就是有孟賁、夏育那樣的勇士,沒有再施展本領(lǐng)的機會了。

38、凡是執(zhí)法過分嚴厲的君王,他的刀鋒是不好硬碰的,而他的末余之勢可以駕馭(連上句意思是:在鋒芒之勢上,是沒有可乘之機的)。

39、張良壓不住他對秦王憤怒的情感,以他個人的力量,在一次狙擊中求得一時的痛快,在那時他沒有被捕被殺,那間隙連一根頭發(fā)也容納不下,也太危險了!富貴人家的子弟,是不肯死在盜賊手里的。

40、為什么呢?因為他們的生命寶貴,死在盜賊手里太不值得。

41、張良有超過世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那樣深謀遠慮之事,反只學(xué)荊軻、聶政行刺的下策,僥幸所以沒有死掉,這必定是橋上老人為他深深感到惋惜的地方。

42、所以那老人故意態(tài)度傲慢無理、言語粗惡的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以憑藉這點而成就大功業(yè),所以到最后,老人說:「這個年幼的人可以教育了。

43、」 楚莊王攻打鄭國,鄭襄公脫去上衣裸露身體、牽了羊來迎接。

44、莊王說:「國君能夠?qū)θ酥t讓,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。

45、」就此放棄對鄭國的進攻。

46、越王勾踐在會稽陷于困境,他到吳國去做奴仆,好幾年都不懈怠。

47、再說,有向人報仇的心愿,卻不能做人下人的,是普通人的剛強而已。

48、那老人,認為張良才智有余,而耽心他的度量不夠,因此深深挫折他年輕人剛強銳利的脾氣,使他能忍得住小怨憤去成就遠大的謀略。

49、為什么這樣說呢?老人和張良并沒有平生的老交情,突然在郊野之間相遇,卻拿奴仆的低賤之事來讓張良做,張良很自然而不覺得怪異,這自然,秦始皇不能使他驚恐,項羽不能使他發(fā)怒。

50、 看那漢高祖之所以成功,項羽之所以失敗,原因就在于一個能忍耐、一個不能忍耐罷了。

51、項羽不能忍耐,因此戰(zhàn)爭中是百戰(zhàn)百勝,因此隨隨便使用他的刀鋒(不懂得珍惜和保存自己的實力)。

52、漢高祖能忍耐,保養(yǎng)那完整的刀鋒(把自己的精銳實力保養(yǎng)得很好,等待對方的衰弊),這是張良教他的。

53、當淮陰侯韓信攻破齊國要自立為王,高祖為此發(fā)怒了,語氣臉色都顯露出來,從此可看出,他還有剛強不能忍耐的氣度,不是張良,誰能成全他? 司馬遷本來猜想張良的形貌一定是魁梧奇?zhèn)サ?,誰料到他的長相竟然像婦人女子,與他的志氣和度量不相稱。

54、啊!這就是張良之所以成為張良吧(言外之意:正因為張良有能忍之大度,所以,盡管他狀貌如婦人,卻能成就大業(yè),遠比外表魁梧的人奇?zhèn)トf倍)!。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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