關(guān)于耰而不輟,耰這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、(一)判斷動詞。
2、1 I2 a3 k/ n0 _$ I, Z% p①知之為知之,不知為不知。
3、(《論語?為政》)siyu.tech.topzj.com4 N6 R4 T2 U6 `/ I- S% j這里的“為”就是先秦常用的判斷動詞。
4、而“是”,只是指示代詞。
5、) U! U8 B8 v: ~6 U. d. s②此必是豫讓也。
6、(《史記?刺客列傳》)) z. R* d B& v. J$ z, @& s思語壇到了兩漢,“是”才開始作判斷詞。
7、5 L; C: R! i N1 A) p. _思語壇先秦作為指示代詞的“是”,翻譯常作“這是”,故漸漸演變?yōu)榱伺袛嘣~。
8、0 o/ R5 W0 q% y《論語?微子》:+ j) V! |6 S( C: f; b) W& J長沮、桀溺耦而耕,孔子過之,使子路問津焉。
9、長沮曰:“夫執(zhí)輿者為誰?”子路曰:“為孔丘。
10、”曰:“是魯孔丘與?”曰:“是也。
11、”曰:“是知津矣。
12、”問于桀溺。
13、桀溺曰:“子為誰?”曰:“為仲由。
14、”曰:“是魯孔丘之徒與?”對曰:“然。
15、”曰:“滔滔者天下皆是也,而誰以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉。
16、” 耰而不輟。
17、子路行以告。
18、夫子憮然曰:“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。
19、”. K% {$ ~! Y+ n! o! C) C, [% U*這段話中有多個“是”,如果都解釋成“這是”恐怕不是很合適的。
20、所以看來,有些“是”在先秦的文章里,其實也就只是單純的判斷詞而已。
21、這也是正常的,需要我們注意。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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