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阿瑞斯之手視頻(阿瑞斯之手)

導(dǎo)讀 關(guān)于阿瑞斯之手視頻,阿瑞斯之手這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、古希臘神話中的

關(guān)于阿瑞斯之手視頻,阿瑞斯之手這個(gè)問題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、古希臘神話中的戰(zhàn)神,奧林匹斯十二神之一,被視為尚武精神的化身。

2、其形象源于色雷斯人,據(jù)奧林波斯神話,為宙斯與赫拉之子(另說(shuō),為赫拉嗅魔花后所生)。

3、阿瑞斯性情暴戾,狂妄自矜,常與爭(zhēng)執(zhí)女神埃里斯以及嗜殺成性的埃尼奧為伍,專司不義之戰(zhàn)。

4、由于他極端好戰(zhàn),遭到宙斯以及眾神的厭惡,往往給其對(duì)手以襄助。

5、宙斯斥之為“神之最可憎者”。

6、 阿瑞斯又稱“格拉狄奧斯”(意為“眾軍之首”)和“阿洛普羅薩洛斯”。

7、他的四匹戰(zhàn)馬,相傳為玻瑞阿斯與一復(fù)仇女神所生,分別稱為:“埃通”(意即“燃燒”)、“科納玻斯”(意即“暴亂”)、“弗洛吉奧斯”(意即“火焰’’)、“福玻斯”(意即“恐怖”)。

8、阿瑞斯的形象通常為-威武強(qiáng)悍、相貌非凡、身披甲胄的武士。

9、其表征為:長(zhǎng)矛、火炬、獵犬和鷹鷲。

10、據(jù)說(shuō),他可發(fā)出震耳的凄慘之聲,猶如千百武士在哭嚎;他一旦受傷倒地,碩大身軀竟占地7公頃。

11、 最初,在色雷斯地區(qū),阿瑞斯被奉為冥世之神,后演化為戰(zhàn)神。

12、阿瑞斯雖為戰(zhàn)神,卻敗績(jī)累累,并屢次為智慧女神雅典娜所勝。

13、在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中,他幫助特洛伊人,卻為狄奧墨得斯所傷。

14、諸神文戰(zhàn)時(shí)。

15、他妄圖暗算女神雅典娜,反被雅典娜用一巨石擊倒。

16、在雅典娜的襄助下,赫拉克勒斯殺死其子基克諾斯。

17、阿洛阿代將他生擒,并置于銅罐中達(dá)13個(gè)月之久,后為赫爾墨斯所救。

18、阿瑞斯風(fēng)流韻事頗多。

19、相傳,他與赫菲斯托斯之妻阿芙羅狄忒私通,兩者幽會(huì)時(shí),讓阿勒克特律翁“望風(fēng)”。

20、不料,后者一覺睡到天明,竟讓太陽(yáng)神赫利奧斯窺見,并告知赫菲斯托斯,赫菲斯托斯制作-面無(wú)形之網(wǎng),將偷情者雙雙捉扶.讓他們當(dāng)眾出丑。

21、阿瑞斯一氣之下將阿勒克特律翁變成一只牡雞,命其司晨。

22、在雅典附近的阿克羅波利斯,阿瑞斯與阿格勞洛斯所生之女阿爾基佩,被海神波塞冬之子哈利羅提奧斯奸污。

23、阿瑞斯勃然大怒,即刻將哈利羅提奧斯殺死。

24、波塞冬向諸神控告。

25、阿瑞斯就地受審,終被宣告無(wú)罪。

26、從此,這個(gè)地方就以他的名字命名,稱為“阿瑞奧帕戈斯”(意即“阿瑞斯山”),并建廟以祀。

27、 古希臘劇作家索??死账狗Q阿瑞斯為“可鄙之神”。

28、在其劇作中,阿瑞斯屢為宙斯、阿波羅、阿爾忒彌斯和巴克科斯的弓箭、閃電和烈火所傷。

29、在荷馬的敘事詩(shī)中,他則是-個(gè)狂暴而多情的風(fēng)流之神。

30、人們常將這樣一些詞語(yǔ)用于阿瑞斯:碩大、強(qiáng)健、迅猛、狂亂、違約、兇殘、嗜血,毀國(guó)。

31、甚至在其子女的身上也不乏桀騖不馴,野蠻和殘酷的特性。

32、 在羅馬神話中,他與戰(zhàn)神瑪爾斯相混同。

33、 附:阿瑞斯的情人以及所生子女其情人:埃羅佩阿格勞洛斯阿爾泰婭阿斯提諾墨阿斯提奧克阿塔蘭塔阿斯忒羅佩(或哈爾皮娜) 克律塞(或多提斯) 基瑞涅(或阿斯忒里埃) 得摩尼克(或阿爾基佩)奧特瑞拉佩洛皮婭(或皮瑞涅) 普羅托格涅婭其子女:埃羅波斯阿爾基佩墨勒阿格爾卡呂冬阿斯卡拉福斯、伊阿爾墨諾斯 帕爾忒諾派奧斯奧諾瑪奧斯弗勒吉阿斯狄奧墨得斯埃威諾斯、奧紐斯、摩洛斯、皮洛斯、忒斯提奧斯 安提奧佩、希波呂忒、彭忒西勒婭基克諾斯奧克敘洛斯希臘神話人物。

34、關(guān)于他的神話主要源于荷馬史詩(shī)。

35、 他是宙斯和赫拉的兒子,嗜血、好戰(zhàn)、兇殘,是血腥戰(zhàn)斗的化身,但武藝不很高強(qiáng)。

36、 特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中他幫助特洛伊人與希臘人作戰(zhàn),曾被希臘英雄狄奧墨德斯刺傷,被雅典娜打敗。

37、 他形象俊美,深得阿佛洛狄忒愛慕,但一次與阿佛洛狄忒幽會(huì)時(shí),被阿佛洛狄忒的瘸足丈夫赫菲斯托斯用計(jì)當(dāng)場(chǎng)捉住,成為神界的笑料。

38、 古希臘對(duì)他的崇拜并不很流行,幾乎沒有專門崇奉他的地方。

39、有的神話說(shuō)他是阿馬宗人的始祖。

40、 羅馬時(shí)期,他與羅馬的馬爾斯混同。

41、馬爾斯在羅馬是位非常受崇敬的神,與主神尤皮特并列,并且作為羅馬奠基者羅慕盧斯和瑞穆斯的父親而成為羅馬人的始祖。

42、馬爾斯起初可能與農(nóng)業(yè)有關(guān),與阿瑞斯混同后便單純作為戰(zhàn)神繼續(xù)受到崇拜。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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