葡萄難滿架,空處補絲瓜 --齊白石題畫賞析文_施煥煥欣賞齊白石的畫作,觀者往往會有這樣一個印象:齊白石的畫如此高深又如此通俗,既有傳統(tǒng)文人畫的雅致又有來自民間的樸素味道,真正做到了雅俗共賞。不管欣賞者的文化層次還是興趣愛好有多大差異,總可以在他的畫中找到共鳴,這就是貫穿在作品里的勞動人民的思想感情。齊白石的作品洋溢著樸素的情操、樂觀的氣概。他通過對生活的捕捉,能把俗升華為雅,特別是題畫的點綴,使得他的畫有非比尋常的縱深感和豐富感。 醇厚的民間意識 齊白石出身于農民家庭,12歲學木匠,成為家鄉(xiāng)的雕花名手,這期間也在刻苦學畫。到了27歲,他的藝術天才為當?shù)氐奈娜怂匾?,幫助他拜師,于是和當?shù)匾恍┪娜擞辛送鶃?,因而有機會接觸古今山水名作。歷史上山水畫家對待山水的態(tài)度,大概可以分為兩類:一類認為凡天下山水都是造物為文人雅士所設,不能為凡夫俗子所賞,山水畫家必須滌盡人間煙火氣,他們的作品愈是飄逸超脫,其品類愈高;另一類認為山水雖為造物所設,但離不開人間享用,要可觀、可游、可居,才算好山水。后者比較接近人情;可是他們認為可觀、可游、可居的山水,不一定是凡夫俗子可觀、可進、可居的地方。 齊白石在生活上和士大夫文人有了廣泛的接觸,但仍始終保持了勞動人民的淳樸品質,并且一改文人畫只能以梅蘭竹菊入畫的藩籬,凡日常生活場景皆可入畫:“滿園蔬菜繞門青”,“家家田舍識蔬香”,最有趣的是這一首: 刪除草木打虛花,卻笑平生為口嗟。 新種葡萄難滿架,復將空處補絲瓜。 這些看來平常的事物到了他手底似乎都可以點石成金,化腐朽為神奇。他的作品表現(xiàn)出了民間氣派和民族傳統(tǒng)的高度統(tǒng)一,畫中總是響徹著一種世俗的、生意盎然的愉悅情調,滿眼天趣之中透露著對勞動生活的摯愛和信賴,俗中寓雅,雅中見俗。 濃濃的思鄉(xiāng)情懷 1917年,為避家鄉(xiāng)兵匪之亂,齊白石離開家鄉(xiāng),只身赴京;后又因張勛復辟之亂隨郭葆生避居天津租界數(shù)日,回京后的齊白石以賣畫、刻印為生。像許多文人一樣,齊白石剛開始“北漂”時,就抑制不住思鄉(xiāng)之情,寫下了《燕京果盛有懷小園》:“家園尚剩種花地,梨橘葡萄四角多。安得趕山鞭在手,一家草木過黃河?!彼嬓‰u與葫蘆所題寫的“昨夜夢還家山所見”更是寄托了對家鄉(xiāng)的無限思念。感時懷鄉(xiāng),念及家中親人,愁思百結,手中的畫筆成了他宣泄情感的主要工具了。第二年,他在畫《石榴》時題: 幾句話,語淺情濃,饒有詩意。 齊白石以文人特有的方式,通過題跋記述了過去的一些往事,將情感延伸到了畫外。在他的晚年這種鄉(xiāng)愁則表現(xiàn)得更為突出,通過書畫題跋表述對故鄉(xiāng)、親人的憶念及愈老彌深的赤子之情,作為“尋常百姓人家”的“杏子塢老民”,齊白石時時憶念或歌詠自己中年在家鄉(xiāng)半勞動半文藝的生活。如題《竹院圍棋圖》 : 闔辟縱橫萬竹間,且消日月兩轉閑。 笑儂尤勝林和靖,除卻能棋糞可擔。 對自己既能下棋又能擔糞的生活追懷不已?!皳S”這樣的事,很難出于文人雅士之口,在齊白石這位民間匠人出身的大畫家筆下,卻充滿生活情趣。 齊白石60歲時仍懷著赤子之心回憶童年生活: 兒戲追思??持?,星塘屋后路高低。 而今老子年六十,恍惚昨朝作馬騎。 (題《畫竹》) 92歲畫牧牛圖,還憶起自己幼時“身系一鈴,祖母聞鈴聲,遂不復倚門矣”,且題詩云: 祖母聞鈴心始歡,也曾總角牧牛還。 兒孫照樣耕春雨,老對犁鋤汗?jié)M顏。 兒時所用的工具,成了畫家寄托思鄉(xiāng)之情的絕好題材。 在眾多的蔬果題材作品中,白菜、冬筍是他的最愛。“白菜之佳無過北地,菌野之美唯有南方”。所以,他在畫《白菜冬筍》時題: 曾文正公云:雞鴨湯煮蘿卜白菜,遠勝滿漢宴席二十四味。余謂文正公此語猶有富貴氣。不若冬筍炒白菜,不借他味,滿漢宴席真不如也。 更有甚者,他還在《白菜蘑菇》上題:“南方之菌遠勝蘑菇,惜不能還家共老婦喜食也?!饼R白石愛畫蔬果,但有了這些文字的蔬果,其意義已經(jīng)超越了繪畫本身的內容和形式,展現(xiàn)的是濃得化不開的思鄉(xiāng)情懷。
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