關于陸公紀偷橘子,陸公紀這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、諸葛亮(字孔明)是我國著名的政治家、軍事家,在我國已成為“智慧的化身”。
2、在赤壁之戰(zhàn)前,他同東吳的高級智囊團成員,如張昭(字子布)、虞翻(字仲翔)、步騭(字子山)、薛綜(字敬文)、陸績(字公紀)、嚴畯(字曼才)、程秉(字德樞)等進行過一番唇槍舌劍,這就是歷史上著名的“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”。
3、在這次論戰(zhàn)中,諸葛亮進退自如,駁得東吳那些投降派啞口無言。
4、在這次論戰(zhàn)中,諸葛亮同時闡明了他的人才觀:他最鄙視什么人、他最景仰什么人。
5、諸葛亮的人才觀,無論是三國前、三國時,還是在以后我國的歷史中,無數(shù)事實都充分證明:他所鄙視的那種類型的人華而不實、誤國誤民;他最景仰的那類人是國家的棟梁、是國家的柱石。
6、他的觀點很值得決策者們借鑒、參考。
7、下面我就把電視劇《三國演義》(王扶林版)中“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”精彩臺詞摘錄如下,供大家欣賞。
8、 孔明:是。
9、那不過是亮平生一個尋常的比喻而已。
10、 孔明:在我看來,奪取荊襄之地,易如反掌。
11、我主劉豫州躬行仁義,不忍奪同宗之基業(yè),故力辭之。
12、劉琮年幼,聽信佞言,棄城投降,致使曹操得逞。
13、方今我主屯兵江夏,別有良圖,非等閑之輩可知也! 張昭:這就是先生的言行自相違背了。
14、先生自比管、樂,可知管仲輔佐齊桓公稱霸諸侯,樂毅扶持微弱之燕國,攻下齊國七十余城,此二人真乃濟世之才也!可劉豫州未得先生之時,尚能縱橫寰宇,割據(jù)城池。
15、然而,先生自歸了劉豫州之后,曹軍一出,則棄甲拋戈,望風逃竄。
16、棄新野、走樊城、敗當陽、奔夏口,幾無容身之地……可見劉豫州得先生之后,反不如初也!難道……管仲、樂毅果如是乎?在下愚直之言,請先生勿要怪罪。
17、(他人聽后皆起哄,以嘲笑諸葛亮) 孔明:鴻鵠之志豈燕雀能知!當年我在隆中躬耕時,每當遇到病重命危之人,總是叫他家人先喂之以稀粥,服用些平和之藥物,待至臟腑調(diào)和,形體漸漸好轉(zhuǎn),再用肉食補之,猛藥攻之,則病根盡除!如若不然,不待氣脈和緩,便投之以猛藥厚味,欲求安保,誠為難矣!我主劉皇叔向日兵敗汝南,寄寓劉表帳下,兵不滿千,將不過關、張、趙云而已,此正處病危體弱之際。
18、新野小縣,民少糧虧,城池不固,如此之少的兵力,如此殘破的城郭,軍士未曾訓練,糧草僅能維持數(shù)月。
19、然而,博望之火、白河之水,使曹軍大將夏侯惇、曹仁等輩心驚膽裂!我看管仲、樂毅用兵,未必過此!至于當陽之敗,數(shù)十萬百姓扶老攜幼相隨,劉皇叔不忍心棄之。
20、因此,日行十里,不思進取江陵,甘于同敗,此乃大仁大義也!寡不敵眾,勝敗乃兵家常事。
21、昔日高祖數(shù)敗于項羽,而垓下一戰(zhàn)成功,這難道不是韓信的謀略嗎?如此看來,國家大計、社稷安危,必須要靠有主謀的人,而并非那些夸大其詞、無理狡辯之徒。
22、那些以虛榮自欺且欺人者;坐議立談自以為無人可及者;而臨危應變卻百無一能者;此誠為天下恥笑耳! 孔明:曹操招降納叛,收劉表袁紹烏合之眾,雖有百萬,不足懼也! 虞翻:軍敗于當陽,計窮于夏口,倉惶逃竄,幾無藏身之地,現(xiàn)只身過江,求救于我東吳,竟然說不懼,真是大言欺人也。
23、哈哈哈…… 孔明:這不是虞翻虞仲翔嗎?你笑得太早了!試想劉皇叔以數(shù)千仁義之師,怎能抵擋百萬殘暴之眾。
24、然而,我全軍上下一致齊心抗敵,雖歷遭慘敗仍浴血奮戰(zhàn)!而今,江東兵精糧足,又有長江天塹,可有人卻勸說其主屈膝投降,不顧天下恥笑。
25、與此相比,劉豫州真不愧為不懼曹賊之人也!當年,仲翔在會稽王郎帳下,就曾勸主投降孫策,不想如今歸順東吳后,又要勸主降曹,看來是舊病復發(fā)也! 步騭:孔明,欺人太甚了吧! 孔明;噢,是子山兄,失敬! 薛綜:公言差矣!漢祚至今,天數(shù)將終。
26、今曹操已有天下三分之二,萬眾歸心。
27、劉玄德不識天時,以卵擊石,安得不敗?哈哈哈…… 陸績:曹操雖挾天子以令諸侯,猶為相國曹參之后。
28、劉玄德自稱中山靖王苗裔,卻無可稽考,世人只知其為織席販履之徒,何足與曹操抗衡哉?哈哈哈…… 孔明:魯大人,此公莫非是當年袁術席間盜桔子的陸郎陸公紀?請安坐,聽我一言。
29、曹操既為曹相國之后,則世為漢臣矣!而今曹操乃專權橫行,欺凌君主,這不但蔑視皇帝,亦蔑視祖宗,不惟漢世之亂臣,亦為曹氏家族之叛逆!劉皇叔乃堂堂帝胄,當今天子按宗譜賜爵,親口稱皇叔,何謂無可稽考?且高祖出身亭長,而終得天下,織席販履,又有何恥辱可言?公乃小兒之見,不足與高士共語。
30、 孔明:我從不做那種尋章摘句、引經(jīng)據(jù)典的學問,那是迂腐書呆子們的事情,與興邦立業(yè)毫無關系。
31、自古以來的大賢們,也未必治什么經(jīng)典。
32、商湯的宰相伊尹,當初不過是個耕地的奴隸,興周的姜子牙曾作垂釣之漁夫。
33、至于后世張良、陳平之輩,皆有匡扶宇宙之才,也沒聽說他們治什么經(jīng)典。
34、可嘆如今的書生們張口經(jīng)典、閉口古訓,整日忙碌于筆硯之間。
35、我看這些人恐怕只會數(shù)黑論黃、舞文弄墨而已。
36、 程秉:聽公之言,口氣甚大,未必真有實學,恐為天下儒者所笑耳! 孔明:既然說起儒者,可知道儒者有君子、小人之別么?君子之儒,忠君愛國,守公正、斥邪惡,既能恩澤于當世,又可留芳于后世。
37、而小人之儒則不同,專攻筆硯文章,只會雕蟲小技!可謂青春作賦,皓首窮經(jīng),筆下雖有千言而胸中實無一策。
38、試看楊雄,才華橫溢,修辭作賦名蓋一時。
39、然而奸臣王莽篡漢,他不顧廉恥,屈膝投靠,最后落得個跳樓自殺的下場!此等小人之儒,就是日賦萬言,又有什么可取之處呢?亮知德樞兄乃汝南大儒,也拜讀過兄長《周易摘抄》之大作。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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