關(guān)于走西口是什么意思是從哪里到哪里,走西口是什么意思這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、,走西口》是一段厚重的移民史。
2、 《走西口》是一首古老的山西民歌,據(jù)說(shuō)它已經(jīng)流傳了一兩百年。
3、 這首歌不但山西人會(huì)唱,山西鄰近的內(nèi)蒙、陜西,甚至更遠(yuǎn)一點(diǎn)的寧夏、青海、甘肅也有許多人會(huì)唱。
4、 中國(guó)有句老話叫“十里不同音”,說(shuō)的是民歌有很強(qiáng)的地域性。
5、之所以西北許多地方的人會(huì)唱《走西口》,原因大概是,當(dāng)時(shí)有許多山西人曾到過(guò)這些地方,他們中的一些人一直在唱這首歌,時(shí)間長(zhǎng)了,當(dāng)?shù)厝艘矊W(xué)會(huì)了。
6、 包頭,現(xiàn)在是內(nèi)蒙古草原上最大的城市之一,人口超過(guò)兩百萬(wàn)。
7、在一百多年前,這里還只是個(gè)叫包克圖的小村子。
8、包頭人說(shuō),因?yàn)樯轿魅说竭@里做生意,才一點(diǎn)一點(diǎn)有了今天包頭城的雛型,現(xiàn)在包頭城里還流傳著“先有復(fù)盛公,后有包頭城”這樣的說(shuō)法。
9、復(fù)盛公就是山西一戶(hù)姓喬的商人在一百多年前開(kāi)的商號(hào)的名稱(chēng)。
10、 山西,明、清兩朝的許多地方志中,也提到了當(dāng)時(shí)山西人到西北謀生的經(jīng)歷。
11、由于有這種經(jīng)歷的人太多,在一些地方竟成了一種風(fēng)俗。
12、 《太谷縣志》中記載太谷縣的人“耕種之外,咸善謀生,跋涉數(shù)千里率以為常”。
13、 《盂縣志》中說(shuō)“往往服賈于遠(yuǎn)方,雖數(shù)千里不辭”。
14、 《壽陽(yáng)縣志》說(shuō)鄉(xiāng)民“貿(mào)易于燕南塞北者亦居其半”。
15、 【采訪】梁小民 北京工商大學(xué) 教授 問(wèn):山西人走西口的時(shí)間呢? 答:大概是在明代的中期開(kāi)始,那么截止時(shí)間大概到清朝末年,其中的高潮應(yīng)該是在明末清初,這個(gè)時(shí)候數(shù)量是最大。
16、 問(wèn):何謂走西口呢? 答:應(yīng)該前后持續(xù)了將近三百年左右,而且應(yīng)該說(shuō)走西口有兩種情況。
17、一種情況就是由于山西當(dāng)時(shí)人口比較多,所以生活比較困難。
18、于是呢?人口外遷,這是一部分人。
19、另一部分人就是由于在內(nèi)蒙這一帶,當(dāng)時(shí)的邊防需要,所以晉商就是在明代中期時(shí)候,內(nèi)蒙邊防的需要發(fā)展起來(lái)的。
20、那么一部分人走西口,就是為了適應(yīng)這種要求,到口外去發(fā)展商業(yè),發(fā)展貿(mào)易,以至于到后來(lái)的票號(hào)。
21、所以走西口這個(gè)現(xiàn)象,實(shí)際上就是中國(guó)移民的一個(gè)部分。
本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。
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