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李娃娃(李娃)

導(dǎo)讀 關(guān)于李娃娃,李娃這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、有唐傳奇《李娃傳》和話本小說(shuō)

關(guān)于李娃娃,李娃這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、有唐傳奇《李娃傳》和話本小說(shuō)《杜十娘怒沉百寶箱》。

2、這兩篇作品都是塑造了一位血肉豐滿、栩栩如生的女性形像。

3、這兩個(gè)形像有相同之處:一是出身——娼門;二是外形——美貌非凡;三是所處的社會(huì)——等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì);四是對(duì)愛(ài)情——忠貞。

4、但盡管有如此多的相同之處,但二人的結(jié)局卻大相徑庭:一個(gè)家庭美滿、兒孫滿堂,社會(huì)地位很高,成不封建社會(huì)婦德的典范;一個(gè)卻是愛(ài)情幻滅,被情人拋棄,殞身江漢,葬于魚(yú)腹,成了人們傳唱、嘆惋的對(duì)像。

5、二人結(jié)局可謂天上地下之別。

6、是什么造成這樣的結(jié)局呢?拋卻身份、社會(huì)以及所遇之人等因素,我認(rèn)為導(dǎo)致二人不同結(jié)局的又一原因乃是性格因素。

7、如果說(shuō)十娘的剛烈、決然是火的話,那么李娃的柔韌與通達(dá)則是水。

8、先說(shuō)李娃。

9、說(shuō)李娃是水,是因?yàn)槔钔奘侨犴g與通達(dá)的,是理性的。

10、不管出于什么原因,李娃淪落風(fēng)塵,作了娼妓,以勾引有錢人做為自己的衣食之源。

11、這是下賤的,是被社會(huì)所不齒的。

12、這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

13、李娃深諧這一點(diǎn),非常有自知之明,因此,對(duì)社會(huì)對(duì)愛(ài)情和婚姻,她根本就沒(méi)有過(guò)多的幻想和奢望。

14、只是做著自己職業(yè)之內(nèi)的事。

15、雖然滎陽(yáng)生只是一個(gè)初涉世的青年,不同于單純追歡買笑的一般嫖客,是真的被李娃吸引而產(chǎn)生了真情。

16、但李娃已是閱人無(wú)數(shù),她對(duì)這個(gè)社會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)的人對(duì)自己與上層社會(huì)的隔閡有很清醒的認(rèn)識(shí),不但自己不編織美夢(mèng),也沒(méi)有被滎陽(yáng)生的真情所誘引。

17、她和滎陽(yáng)生如夫妻般相處一年,始終理智處之。

18、當(dāng)然,人非草木,面對(duì)滎陽(yáng)生的癡癡相戀,李娃未嘗不動(dòng)心,但情感歸情感,現(xiàn)實(shí)歸現(xiàn)實(shí),理智的李娃終于做了自己這個(gè)職業(yè)該做的事:榨盡滎陽(yáng)生的錢財(cái)后又用計(jì)甩了他。

19、雖是無(wú)情卻是合理:做為一個(gè)娼女,只得自己想得能得的。

20、也許她不敢再奢望什么完美的愛(ài)情和婚姻,她們的后半生不可能有一個(gè)可以依靠的“夫”,但當(dāng)年華不再時(shí),她還可以依靠自己的錢過(guò)上較為安逸的生活。

21、——這也是那個(gè)社會(huì)給無(wú)依無(wú)靠的女子過(guò)上獨(dú)立的過(guò)上優(yōu)裕生活唯一可以從事的職業(yè)。

22、有人說(shuō)李娃舍棄滎陽(yáng)生是無(wú)情,可反觀滎陽(yáng)生的表現(xiàn):見(jiàn)女色而不能自拔,棄學(xué)業(yè)和家庭而不顧;遭棄就羞于回家,沉溺于悲情,有“一戰(zhàn)而霸之才”卻甘于在兇肆茍安;遭父鞭棄就自甘墮落。

23、失去了家庭地位的依托就成了一無(wú)所有的“乞丐”。

24、這種溫室里的樹(shù)苗能靠得住嗎?縱使真情又如何?在社會(huì)這個(gè)大潮里,他只是個(gè)渺小的依附者。

25、后來(lái)滎陽(yáng)生在李娃的扶持下飛黃騰達(dá),與父相認(rèn)時(shí),當(dāng)其父聽(tīng)了他的經(jīng)歷,問(wèn)“娃安在”時(shí),他慌忙撇清:“送某至此,當(dāng)令復(fù)還。

26、”何等的決絕!沒(méi)有一絲的猶豫,沒(méi)有一絲當(dāng)初苦留李娃時(shí)的依戀之情,更沒(méi)有向父說(shuō)情留下李娃之意。

27、不能說(shuō)滎陽(yáng)生對(duì)李娃的情感是假的,只能說(shuō),他曾是封建社會(huì)上層的一個(gè)離群的孤雁,一時(shí)迷了路,當(dāng)社會(huì)和家庭又一次向他敞開(kāi)門時(shí),他害怕遭拒,急于依附,才甚至在還沒(méi)弄懂父親的真意就急于撇清自己急于丟棄李娃——確切的說(shuō)是李娃的卑賤出身。

28、李娃的理性不僅在于知己知彼,更在于她的平和、她的世故。

29、對(duì)這個(gè)社會(huì)和這個(gè)社會(huì)的人的深切的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有使她產(chǎn)生憤慨與反抗,只是默默地調(diào)整自己的步伐,力圖在社會(huì)的夾縫中生存下去,并盡可能的使自己的言行附合社會(huì),維護(hù)這個(gè)社會(huì)現(xiàn)有的規(guī)則和制度。

30、當(dāng)滎陽(yáng)生功成名就之時(shí),她堅(jiān)決請(qǐng)辭,這也許是出于愛(ài)的無(wú)私,可誰(shuí)又能說(shuō)這不也是一種世故,一種對(duì)這個(gè)社會(huì)的妥協(xié)呢?而她的這份妥協(xié)與順從,恰恰成就了她,她被這個(gè)社會(huì)所容納,使她過(guò)上風(fēng)光而體面的生活,從一個(gè)下層娼妓而躋身于上層社會(huì)。

31、李娃畢竟是李娃,無(wú)論是在何時(shí),她都保持自己的理性,即使飛上枝頭,她更嚴(yán)謹(jǐn),克已守教,謹(jǐn)小慎微,一步一步為自己鋪陳著自己在那個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)最好的人生路,像水一樣輕輕柔柔地繞過(guò)灘石,擠過(guò)縫隙,濾過(guò)濁泥,凝一股韌流,潺潺地向前流去。

32、她不是緣于高山上高潔的冰雪而是一個(gè)泥潭,但她卻用自己的堅(jiān)韌、自己的理性以及對(duì)這個(gè)社會(huì)的妥協(xié)與順從,最終被大海接納,譜出一曲自己的人生之歌。

33、如果說(shuō)李娃用水樣的理性與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),柔柔緩緩地鋪展出了自己的人生的話,感性的十娘則以她的剛烈與執(zhí)著燃起一把嘲諷貪婪奸詐、懲戒背信負(fù)義、喚醒良知的火。

34、十娘是火,是感性的。

35、她在風(fēng)塵之中卻秉持了一顆純潔的心:沒(méi)有沉淪,沒(méi)有被世俗玷污,更沒(méi)有自暴自棄。

36、泥污的生活沒(méi)有淹沒(méi)她對(duì)美好愛(ài)情美好生活的向往,在一日日的迎來(lái)送往中,在屈辱中掙扎著,一點(diǎn)一點(diǎn)蓄積著掙脫黑暗的力量。

37、可以說(shuō)“百寶箱”盛裝的是她對(duì)美好愛(ài)情、美好生活的夢(mèng)想。

38、在這份對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與對(duì)夢(mèng)想的渴求之中掙扎,可以說(shuō)十娘是痛苦的也是急切的,急于擺脫泥淖,急于創(chuàng)建美好。

39、在這份痛苦與急切的壓迫中,十娘少了那份從容,又多了一份偏執(zhí),少了一份世故多了一份主觀,也就缺乏了對(duì)人世的清醒認(rèn)識(shí)或者說(shuō)是不愿相信理想的不能實(shí)現(xiàn),缺乏了那種能進(jìn)能退“緣生緣滅隨緣去”的豁達(dá)和灑脫。

40、于是當(dāng)遇到李甲這個(gè)比一般嫖客性情溫和、忠厚志誠(chéng)的男子時(shí),心念便如火一般燃燒,不顧一切的把將來(lái)把夢(mèng)想都?jí)涸诹艘惶?,把一生的幸福都寄托于?ài)情。

41、縱使心中有疑慮有擔(dān)憂也顧之不及,唯恐這一切會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。

42、心懷僥幸本就是缺乏理性的表現(xiàn),而又對(duì)這份情緣的過(guò)分在乎過(guò)多的考驗(yàn),使世俗中本就飄搖的情感更脆弱。

43、就像火一樣,十娘的追求是熾熱的是猛烈的,無(wú)法給自己,更沒(méi)有給李甲一個(gè)喘息的空間。

44、在這份燃燒的激情里,李甲是被動(dòng)的,他被十娘推著往前走,至于將來(lái),至于以后,只能隨十娘的安排十娘的愿望一步步的挪。

45、兩心相悅的愛(ài)情在這份激情的烘烤之下變了形:十娘的理所當(dāng)然,李甲滿心的焦慮、茫然不知所措。

46、愛(ài)情的純潔與輕松愉悅不再。

47、軟弱的李甲在強(qiáng)大的封建社會(huì)承受不住是必然,十娘的最終走向偏執(zhí)也是必然。

48、最終,當(dāng)一切塵埃落定之后,在奔向“明天”和愛(ài)情的船上,李甲得以有時(shí)間去考慮他一直該考慮卻無(wú)暇考慮的問(wèn)題:社會(huì)、家人、生計(jì)。

49、一切的茫然壓得他喘不過(guò)氣來(lái),所以當(dāng)孫富一問(wèn)及此事,他急于傾吐,所以當(dāng)孫富要買十娘時(shí),他是舒了一口氣的,當(dāng)十娘答應(yīng)時(shí),他更是心里輕松的。

50、而十娘的那份僥幸也被證明是靠不住的,在強(qiáng)大的社會(huì)和現(xiàn)實(shí)面前,十娘的愛(ài)情是那樣的脆弱。

51、被毀的不只是十娘的愛(ài)情,更是一個(gè)泥淖中有冰清之心的女子的理想和愿望,是支撐十娘在泥淖中堅(jiān)強(qiáng)活下去的唯一理由。

52、但十娘的剛烈與執(zhí)著使她不可能與社會(huì)妥協(xié),她寧肯抱著自己的理想和愿望去死。

53、十娘的死不僅僅是對(duì)李甲等人的控訴,更是“生活不是我想像”的悲嘆。

54、她不顧一切的點(diǎn)燃了為理想而燃燒的激情,焚盡當(dāng)世的虛浮,暴露出它的丑惡。

55、 李娃用水樣的柔順使自己溶入這個(gè)社會(huì),給當(dāng)世的上層譜了一首悠然的小調(diào);而十娘則用自己火樣的剛烈控訴當(dāng)世,給后人留下一曲悲壯的歌。

56、 后記:唐傳奇也罷,宋話本也罷,中國(guó)的先祖在千年之前就為我們創(chuàng)造出了如此栩栩如生,如此血肉豐滿的人特形像,以至千古流唱,這不得不讓我們?yōu)橹腥A民族的文化而自豪。

57、以上希望對(duì)你的論文有所幫助。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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