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1、一個(gè)家譜有很多種，具體如下：歐式歐式又稱(chēng)橫行體，是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)立的。
2、歐式的特點(diǎn)是：世代分格，由右向左橫行，五世一表，用起來(lái)很方便。
3、歐式中，每個(gè)世代人名左側(cè)都有一段生平記述，介紹該人的字、號(hào)、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功績(jī)等。
4、2、蘇式蘇式又稱(chēng)垂珠體，是北宋文學(xué)家蘇洵創(chuàng)立的。
5、蘇式世系表的特點(diǎn)是：世代直行下垂，世代間無(wú)橫線連接，全部用豎線串連，圖表格式也是由右向左排列的，主要是強(qiáng)調(diào)宗法關(guān)系。
6、3、寶塔式寶塔式顧名思義，就是將世代人名象寶塔一樣，由上向下排列。
7、寶塔式采用橫豎線連接法，豎線永遠(yuǎn)處在橫線的中間，這對(duì)人多的大家族來(lái)說(shuō)，因人名不可能排在同一頁(yè)紙上，兄弟之間長(zhǎng)幼關(guān)系不清，會(huì)為寫(xiě)譜、看譜帶來(lái)很多不便。
8、此種圖譜最遲在南宋時(shí)期出現(xiàn)，其特點(diǎn)是將始祖置于上方正中位置，后世子孫按輩分依次排列，每一父輩必置于字輩的上方正中，這樣家庭成員的親疏、血緣關(guān)系表現(xiàn)的非常明了。
9、但寶塔式的缺點(diǎn)是，當(dāng)家族發(fā)展到一定程度，就無(wú)法將世系在一張紙上畫(huà)出，而且由于各支系子嗣多寡不一，難以保持圖譜整體上的均衡，容易給人一種不整理的感覺(jué)，另外寶塔式圖譜在附記履歷時(shí)由于篇幅有限也受到較大的限制。
10、4、牒記式不用橫豎線連接世代人名間的關(guān)系，而是純用文字來(lái)表述這種關(guān)系。
11、每個(gè)人名下都有一個(gè)相關(guān)的簡(jiǎn)介，如：字、號(hào)、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功績(jī)等。
12、牒記式的世系形式固定，次序分明，比較節(jié)約紙張。
13、牒記式家譜類(lèi)似于每位家庭成員的簡(jiǎn)歷匯編，其起源大約是源于歐式圖譜，大致相當(dāng)于歐式圖譜后面的傳記部分。
14、其優(yōu)點(diǎn)是世系固定，依次分明，因此， 有不少家譜采用這一圖譜。
15、擴(kuò)展資料：家譜：又稱(chēng)族譜、宗譜等。
16、是一種以表譜形式，記載一個(gè)家族的世系繁衍及重要人物事跡的書(shū)。
17、皇帝的家譜稱(chēng)玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。
18、它以記載父系家族世系、人物為中心，由正史中的帝王本紀(jì)及王侯列傳、年表等演變而來(lái)。
19、家譜是一種特殊的文獻(xiàn)，就其內(nèi)容而言，是中國(guó)五千年文明史中具有平民特色的文獻(xiàn)，記載的是同宗共祖血緣集團(tuán)世系人物和事跡等方面情況的歷史圖籍。
20、家譜屬珍貴的人文資料，對(duì)于歷史學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入研究，均有其不可替代的獨(dú)特功能。
21、參考資料：。
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