導(dǎo)讀 關(guān)于獨尊儒術(shù)罷黜百家的影響，獨尊儒術(shù)這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！1、在西漢前
關(guān)于獨尊儒術(shù)罷黜百家的影響，獨尊儒術(shù)這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、在西漢前期，封建統(tǒng)治者多信奉黃老之學(xué)，從道家“清靜無為”思想出發(fā)，實行“我無為而民白化”的治民之策，這樣的政治理念特別適宜漢初社會經(jīng)濟恢復(fù)時期的現(xiàn)實。
2、但當西漢國力強盛，“清心寡欲”的無為思想就不適宜了。
3、好大喜功的漢武帝要“興太平”，就要制禮作樂，要“改正朔，易服色”，要舉行封禪大典，大興繁文縟節(jié)的建置，而儒學(xué)最能符合這種要求。
4、所以，在公元134年，漢武帝接受董仲舒《天人三策》的建議，罷黜黃老百家之言，獨尊儒術(shù)，自此儒家思想正式上升為國家的統(tǒng)治思想，一直延續(xù)了兩千年。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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