疑問,是思之始,學(xué)之端,只有敏于發(fā)現(xiàn)問題,勇于提出問題,敢于直面問題,善于解決問題,才能不斷產(chǎn)生新思想,不斷促進(jìn)科技發(fā)展進(jìn)步,不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展.敏于發(fā)現(xiàn)問題,需要深思.張載說：“于無疑處有疑,方是進(jìn)矣.”學(xué)會(huì)質(zhì)疑十分重要,但千萬不要認(rèn)為隨隨便便提一些問題就能促進(jìn)進(jìn)步.事實(shí)上,只有提出有價(jià)值的問題才能促進(jìn)進(jìn)步.真正有價(jià)值的問題往往是經(jīng)過深入思考之后還存有疑惑的.當(dāng)大哲學(xué)家羅素問穆爾誰是他最好的學(xué)生是,穆爾毫不猶豫的回答是維特根斯坦.因?yàn)榫S特根斯坦聽課時(shí),總有思考中的迷茫和迷茫后的問題.后來維特根斯坦果然成了十分著名的哲學(xué)家,他的成功源自深入的思考和不斷的提問.如果養(yǎng)成深入思考、敏于發(fā)問的好習(xí)慣,那么,就更能產(chǎn)生促進(jìn)進(jìn)步的力量.試想,如果牛頓沒有遇事深入思考的習(xí)慣,怎能從蘋果下落的現(xiàn)象引發(fā)思考提出問題,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)萬有引力呢?2.敢于直面問題，需要膽魄。發(fā)現(xiàn)、提出有價(jià)值的問題，是難能可貴的。而當(dāng)問題擺在面前，我們則要有敢于直面的膽魄。也許，你發(fā)現(xiàn)的問題，是對(duì)傳統(tǒng)的質(zhì)疑，是向權(quán)威的挑戰(zhàn)，需要膽魄才行。布魯諾勇敢地捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的太陽中心說，成為捍衛(wèi)真理的殉道者；伽利略不拘泥于亞里士多德的權(quán)威理論而大膽地在比薩斜塔上做了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的著名實(shí)驗(yàn)，使持續(xù)了1900年之久的“物體下落速度和重量成正比例”的錯(cuò)誤結(jié)論得以糾正。他們有膽魄，所以不退縮。也許，你提出的問題事關(guān)重大，需要你一生堅(jiān)持不懈地付出，沒有膽魄不行。袁隆平數(shù)十年來潛心研究雜交水稻問題，不斷攻克難關(guān)，提高產(chǎn)量，為解決世界糧食問題做出了巨大貢獻(xiàn)。有了直面問題的膽魄，才能最終解決問題。善于解決問題，需要智慧。愛因斯坦說的“提出一個(gè)問題往往比解答一個(gè)問題更重要”，是為了強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)問題的重要性。其實(shí)，解決問題同樣重要。如果人們只熱衷于提出問題，而都不致力于解決問題，那么，就無法促進(jìn)進(jìn)步。要解決問題，固然需要專心致志，更重要的是依靠智慧創(chuàng)造性地解決問題。就像亞歷山大怎么也解不開“死結(jié)”時(shí)拔出寶劍一揮而解開“神結(jié)”一樣，勇于打破常規(guī)，也許問題就會(huì)迎刃而解；就像小約翰按照地圖背面的人物形象迅速把撕碎的地圖拼好一樣，當(dāng)正面解決問題十分困難時(shí)，換個(gè)思路，從反面著手，也許就能化難為易。阿基米德要斷定國(guó)王的金冠是否摻了白銀，冥思苦想中，從洗澡時(shí)身體使浴盆中的水排出這一現(xiàn)象得到啟發(fā)，從而做出了正確的斷定，并發(fā)現(xiàn)了著名的浮力定律。解決問題的靈感，來源于對(duì)解決問題的追求。
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