關(guān)于惡有滿而不覆者哉覆的意思,惡有滿而不覆者哉的意思這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、原文孔子觀于周廟,有敧器焉。
2、孔子問于守廟者曰:“此為何器也?”對曰:“此蓋為宥座之器。
3、”孔子曰:“聞宥器座,滿則覆,虛則敧,中則正,有之乎?”對曰:"然”孔子使子路取水試之,滿則覆,中則正,虛則敧。
4、孔子巍然而嘆曰;嗚呼!惡有滿而不覆者哉!”譯文:孔子到魯桓公的廟中去參觀,見到一種傾斜易覆的器具。
5、孔子問看守廟宇的人:“這是什么器具?”守廟的人回答說:“這是用來給寬待赦免的人坐的器具。
6、”孔子說:“我聽說寬待赦免的坐具,空著時會傾斜,裝了一半水就會正,裝滿水了就會翻倒。
7、”孔子回頭對學(xué)生說:“往里面灌水吧。
8、”他的學(xué)生提水來灌,倒了一半水時欹器就端正了,裝滿了水后欹器就翻倒了,倒空了水它又傾斜了。
9、孔子感慨地說:“唉,怎么會有滿了而不傾覆的呢?”子路說:“請問有保持滿的道路嗎?”孔子說:“聰明有智慧的,就用愚笨的方法;功勞大過天下的,就用退讓的辦法;用勇力震撫世間的,就用膽怯的辦法;富裕遍布四海的,就用謙恭的辦法。
10、這就是所謂不斷裝滿又不斷損耗的道路水滿則溢,月圓則缺,這是大自然中常見的現(xiàn)象,從這些自然現(xiàn)象中,先哲們悟出了深刻的人生道理:滿招損,謙受益。
11、為此此,發(fā)出“惡有滿而不傾覆”的感嘆時,弟子子路請教他有無保持“滿”的狀態(tài)的辦法,孔子借題發(fā)揮,告誡他的學(xué)生說:“聰明圣知,守之以愚;功被天下,守之以讓;勇力撫世,守之以怯;富有四海,守之以謙。
12、此所謂挹而損之之道也。
13、”(《荀子?宥坐》)就是說,只有做到智高不顯鋒芒,居功而不自傲,勇武而示怯懦,富有而不夸顯,謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,才能保持長久而不致衰敗。
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