關(guān)于愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之英語，愛人者人恒愛之這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、愛人者人恒愛之 【原文】 孟子曰:“君子所以異于人者，以其存心也。
2、君子以仁存心. 以禮存心。
3、仁者愛人，有禮者敬人。
4、愛人者，人恒愛之;敬人者， 人恒敬之。
5、有人于此，其待我以橫逆①，則君子必自反也:我必不 仁也，必?zé)o禮也，此物奚宜至哉”?其自反而仁矣，自反而有禮矣， 其橫逆由③是也，君子必自反也:我必不忠。
6、自反而忠矣，其橫道 由是也，君子曰:‘此亦妄人也已矣。
7、如此，則與禽獸奚擇④哉?于 禽獸又河難⑤焉?’是故君子有終身之憂，無一朝之患也。
8、乃若所 憂則有之:舜，人也;我，亦人也。
9、舜為法(6)于天下，可傳于后世. 我由未免為鄉(xiāng)人也，是則可憂也。
10、憂之如何?如舜而已矣。
11、若夫 君子所患則亡矣。
12、非仁無為也，非禮無行也。
13、如有一朝之患，則 君子不患矣。
14、” 【注釋】 ①橫逆:蠻橫無禮。
15、②此物:指上文所說“橫逆”的態(tài)度。
16、奚宜:怎 么應(yīng)當(dāng)。
17、③由:通“猶”。
18、下文“我由未免為鄉(xiāng)人也”中的“由”也通 “猶”。
19、④擇:區(qū)別。
20、⑤難:責(zé)難。
21、(6)法:楷模。
22、 【譯文】 孟子說:“君子與一般人不同的地方在于，他內(nèi)心所懷的念頭 不同。
23、君子內(nèi)心所懷的念頭是仁，是禮。
24、仁愛的人愛別人，禮讓 的人尊敬別人。
25、愛別人的人，別人也經(jīng)常愛他;尊敬別人的人，別 人也經(jīng)常尊敬他。
26、假定這里有個人，他對我蠻橫無禮，那君子必 定反躬自問:我一定不仁，一定無禮吧，不然的話，他怎么會對 我這樣呢?如果反躬自問是仁的，是有禮的，而那人仍然蠻橫無 禮，君子必定再次反躬自問:我一定不忠吧?如果反躬自問是忠 的，而那人仍然蠻橫無禮，君子就會說:‘這人不過是個狂人罷了。
27、 “這樣的人和禽獸有什么區(qū)別呢?而對禽獸又有什么可責(zé)難的呢?’ 所以君子有終身的憂慮，但沒有一朝一夕的禍患。
28、比如說這樣的 憂慮是有的:舜是人，我也是人;舜是天下的楷模，名聲傳于后 世，可我卻不過是一個普通人而已。
29、這個才是值得憂慮的事。
30、憂 慮又怎么辦呢?像舜那樣做罷了。
31、至于君子別的什么憂患就沒有 了。
32、不是仁愛的事不于，不合于禮的事不做。
33、即使有一朝一夕的 禍患來到，君子也不會感到尤患了。
34、”。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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