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白族調(diào)黃氏女對金剛經(jīng)上集(白族調(diào))

導讀 關(guān)于白族調(diào)黃氏女對金剛經(jīng)上集,白族調(diào)這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、白族主要

關(guān)于白族調(diào)黃氏女對金剛經(jīng)上集,白族調(diào)這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

1、白族主要聚居在中國云南省大理白族自治州,其余 散居于云南昆明、元江、邱北、南華、麗江、蘭坪、碧 江、維西、保山、瀘水等縣以及四川西昌、貴州畢節(jié)地 區(qū)。

2、人口 1131124人(1982年統(tǒng)計)。

3、白語屬漢藏語系 藏緬語族 語支,通用漢文。

4、白族文化與中原漢族文化 的交流源遠流長。

5、據(jù)史載:唐貞元十六年(800),南詔王 異牟尋曾組織過龐大的樂舞隊,赴長安向唐皇室進獻歌 舞,演出《南詔奉圣樂》。

6、在此以前,唐皇朝也曾向南詔 王贈送過“龜茲樂”和“胡部樂”。

7、明代實行屯田、移 民的政策,大量漢族人民遷居大理地區(qū),和白族人民共同耕耘于洱海岸邊。

8、在長期共同生活中,白族民間音樂 和漢、 、普米族的民間音樂相互交流,形成了密切的 聯(lián)系。

9、白族的民間傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、三月街(農(nóng)歷三月 十五~二十日)、繞三靈(農(nóng)歷四月二十三~二十五日)、 火把節(jié)(農(nóng)歷六月二十五日)、石寶山歌會(農(nóng)歷八月 一~七日)、耍海會(農(nóng)歷八月八日)等都是民間歌舞 的盛會。

10、  白族的民間音樂主要是民間歌曲、歌舞音樂、大本 曲音樂、吹吹腔音樂、器樂等。

11、 民間歌曲 白族民歌有如下 3種情況:①有些民歌 比較鮮明地保持著白族民間傳統(tǒng)音樂特點,如“大理白 族調(diào)”、“劍山白族調(diào)”、“洱源西山白族調(diào)”等;② 有些是由于和其他民族長期交往,在音樂文化上相互交 流融合,因此在白族民間音樂語言的基礎上,已逐漸吸收 融化了其他民族的民間音樂成分,從而形成了具有兩個 民族音樂特點的歌調(diào),如“劍川東山調(diào)”和“山后曲” 等。

12、前者融合了鄰近鶴慶縣 族的山歌音調(diào),并成為這 一地區(qū)白族及 族人民所共有的歌調(diào),后者由于和普米 族相接近,歌調(diào)中融合了白族與普米族的民歌音調(diào);③ 有些是由于白族與漢族長期相處,漢族的民歌在白族人 民中也廣為流傳,如鄧川、大理一帶的漢調(diào)(漢族山歌)、 漢族小調(diào)(如十二屬調(diào)、相思調(diào)、滴淚坡)等,本文將 著重介紹第一類民歌,包括白族調(diào)、白族小調(diào)、敘事歌 等。

13、  白族民歌的歌詞結(jié)構(gòu),習稱“山花體”。

14、每首歌詞 皆8句(其中第1句為襯詞)或7句為一段。

15、8句歌詞的字 數(shù)是7775、7775;七句的字數(shù)是 775、7775。

16、有時句中 字數(shù)有所增減,但都屬于“山花體”的變體。

17、與歌詞結(jié) 構(gòu)配合,旋律也由兩個樂段組成,第2樂段是第1樂段的 變化重復。

18、  白族調(diào) 白語稱“白兒祜”,意為白曲,類似山歌。

19、 因各地不同,故常冠以地名,如“大理白族調(diào)”、“劍 川白族調(diào)”、“洱源西山白族調(diào)”以及昆明、元江、瀘 水等地的白族調(diào)等。

20、①大理白族調(diào)。

21、流傳于洱海周圍地 區(qū),可對唱,亦可獨唱,分男腔和女腔。

22、男腔是五聲徵 調(diào)式;女腔是五聲宮調(diào)式。

23、男女對唱中,女腔轉(zhuǎn)男腔時, 前調(diào)do=后調(diào)sol,形成同主音轉(zhuǎn)調(diào)(個別村寨男女同唱 一調(diào))。

24、用真假嗓結(jié)合的唱法。

25、女腔第 第 5句唱詞 最后一字的行腔往往落在la的顫音上。

26、除此特定顫音外, 其他聲音均較平直,鄉(xiāng)土氣息濃郁。

27、如下例: ②劍川白族調(diào)。

28、流傳于劍川、洱源地區(qū)。

29、曲調(diào)質(zhì)樸、流 暢,兼有敘事和抒情的特點,亦可作為說唱曲調(diào)使用。

30、 以真嗓演唱,用龍頭三弦伴奏,自彈自唱。

31、音樂是六聲 羽調(diào)式,旋律起伏較大,常有六度、八度的跳進。

32、劍川 白族調(diào)的結(jié)尾常先終止于骨架音mi上,隨后,三弦彈奏 尾聲式的結(jié)束句,才終止于主音。

33、如下例: ③洱源西山白族調(diào)。

34、流行于洱源縣西山地區(qū)及云龍縣相 鄰的山區(qū)。

35、音樂多為五聲音階羽調(diào)式,也是樂段的變化 反復結(jié)構(gòu)。

36、男女聲均以真聲演唱。

37、  白族小調(diào) 與白族調(diào)不同之處,在于愛情內(nèi)容較少, 可以在家里、街巷中演唱。

38、如“泥鰍調(diào)”、“海東調(diào)”、 “麻雀調(diào)”、“栽秧調(diào)”等。

39、  敘事歌 有流行于洱海四周的 大帛曲 (又稱“花 柳曲”),流行于山區(qū)的“打歌調(diào)”。

40、此外,尚有風俗性民歌、兒歌,哄娃娃調(diào)等。

41、  歌舞音樂 有“打歌調(diào)”、“霸王鞭調(diào)”、“耍龍 舞”、“耍獅舞”、“繞三靈”等,音樂都較歡快熱烈。

42、  大本曲音樂 大本曲是白族傳統(tǒng)曲藝的曲種。

43、其唱 腔按傳統(tǒng)的說法,有“三腔九板十八調(diào)”。

44、“三腔”指 的是 3個藝術(shù)流派:流行于大理城南的稱為南腔;流行 于大理城北的稱為北腔;流行于洱海東岸的稱為海東腔。

45、 “九板”指的是 9個曲牌,是大本曲的基本唱腔,如正 板、平板、高腔、脆板、大哭板、小哭板、陰陽板等。

46、 “十八調(diào)”指的是18首來自民間的民歌小調(diào),是大本曲 的輔助唱腔,如老麻雀調(diào)、螃蟹調(diào)、放羊調(diào)、花子調(diào)等。

47、 一般由1人演唱,1人彈三弦伴奏。

48、 明清時代吹吹腔、大本曲劇本和唱本 吹吹腔音樂 吹吹腔是白族的傳統(tǒng)戲曲劇種,歷史 悠久,現(xiàn)稱白劇。

49、其音樂屬于聯(lián)曲體。

50、唱腔有小生腔、 須生腔、小旦腔、搖旦腔、英雄腔、丑腔、高腔、平腔、 二黃腔、大哭腔等。

51、主要以嗩吶和打擊樂伴奏。

52、  器樂 白族民間器樂曲主要有三弦曲、嗩吶吹打樂、 洞經(jīng)音樂等;此外尚有古曲和竹笛、口簧、木葉等演奏 的曲調(diào)。

53、  三弦曲 樂器有龍頭三弦、小三弦以及常見的漢族 三弦3種 通常演奏的三弦獨奏曲有 劍川白族調(diào) 、“洱 源白族調(diào)”、“泥鰍調(diào)”、“蜜蜂過江”、“過山情” 以及曲藝大本曲的前奏曲“大擺三臺”、“小擺三臺” 等。

54、  嗩吶吹打樂 白族人凡婚喪、廟會、年節(jié)、舞獅、 耍龍、賽龍船以及在演唱吹吹腔時,皆演奏嗩吶吹打樂。

55、 樂器有白族大嗩吶、小嗩吶、過山號以及鑼、鼓、鈸等。

56、 曲很多,經(jīng)常演奏的有“栽秧調(diào)”、“耍龍調(diào)”、“迎 親調(diào)”、“拜堂調(diào)”、“送客調(diào)”、“大開門”、“小 開門”等。

57、此外,洞經(jīng)音樂也在白族人民中流傳較廣。

58、 ?。?翠茵茵/小妹你是啟明星/一表人材逗人愛/賽過觀世音。

59、//芍藥見你紅了臉/牡丹見你讓十分/只要見著妹一面/ 有病也減輕。

60、"也有第一句不用"韻頭"而直接用歌詞限韻的,如:"石寶山上郁金香/小妹你家住哪方/臥蠶眉毛丹鳳眼/藍花綠衣裳。

61、//愿變你窗前明鏡/愿變你灶后水缸/愿變十五三更 月/夜夜照妹窗。

62、"  白族民歌講究押韻和聲調(diào)高低相協(xié)的格律,在對歌當中如一方跑了韻便算是輸家。

63、各地白族民歌唱詞基本一致,曲調(diào)則因地區(qū)不同而風格各異,主要分為大理調(diào)、 劍川調(diào)、西山調(diào)、東山調(diào)、山后曲等。

64、有的高亢粗獷,有的幽婉動人。

65、內(nèi)容也十分多樣,不 但有山歌、情歌、習俗歌、詠物歌、兒歌等,還有大量幽默詼諧的"反意歌",正話反說,表現(xiàn)了白族人民樂觀自信、開朗活潑的的民族性格。

本文分享完畢,希望對大家有所幫助。

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