關(guān)于美惠三女神分別象征,美惠三女神這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、希臘神話中的美惠三女神(The Graces/Kharites):是嫵媚、優(yōu)雅和美麗的三女神的總稱。
2、她們是宙斯和歐律諾墨的女兒,眾神的歌舞演員,為人間帶來美麗歡樂。
3、分別是光輝女神阿格萊亞(Aglaia),激勵女神塔利亞(Thalia),歡樂女神歐佛洛緒涅(Euphrosyne)。
4、 直譯為:卡里忒斯(希臘語:Χ?0?4ριτε?0?9,“恩惠”或“優(yōu)雅”、“魅力”;拉丁轉(zhuǎn)寫:Charites)在希臘神話中是體現(xiàn)人生全部美好的美惠女神。
5、她們的名字和數(shù)量隨不同地區(qū)和時期有許多變化。
6、在赫西俄德筆下她們有三個,從年輕至年長分別為:阿格萊亞(“壯麗”)、歐佛洛緒涅(“歡樂”)、塔利亞(“宴饗”)。
7、在羅馬神話里她們被稱為Gratiae。
8、德爾斐附近的賽菲索斯河(Cephissus)是她們的圣地。
9、 根據(jù)赫西俄德,美惠女神是宙斯和歐律諾墨的女兒,也有版本認(rèn)為她們是狄俄倪索斯和阿佛羅狄忒,或是赫利俄斯和花園仙子艾格爾(Aegle)的女兒。
10、荷馬寫道她們是阿佛羅狄忒的隨從。
11、她們也和地下世界和厄琉息斯秘儀有關(guān)聯(lián)。
12、她們最初與其他女神一樣,著白色長裙,但在后來的藝術(shù)表現(xiàn)中,她們通常呈現(xiàn)為裸體。
13、 她們是宴歡,是消費(fèi),是最多彩的生活的人格化,美惠女神的生活是希臘人所追求的生活。
14、希臘人的社會建立在贈禮(charistomai)和回饋的基礎(chǔ)上,在他們看來,所有獲得的都是一種“恩賜”。
15、因而她們不僅僅是生活的理想,更是價值體系的化身。
16、 她們物化了人的欲望,是生命的化身,但并非在于死亡(thanatos,塔那托斯)相對的意義上來說的:她們是生命給人帶來的歡愉。
17、所以她們也同時代表游戲,以及所有非理性的行為:婚外的性行為、不餓的時候進(jìn)餐、舞蹈(作為一種并不必須的身體運(yùn)動)。
18、然而,只有在一定的秩序下,生命才能綻放出這種層次的美好。
19、她們需要一個力量來掌控。
20、這種控制來自于阿波羅,用他的齊特拉琴(kithara)指揮她們以規(guī)律的節(jié)奏和步伐進(jìn)行舞蹈,這是和崇拜狄俄倪索斯的美娜德(Maenad)的舞蹈完全不同的。
21、同樣,由她們代表的節(jié)日只在一年的特定時間舉行。
22、 美惠女神的神性是司仇恨與復(fù)仇的厄里倪厄斯的對稱面,他們構(gòu)成了秩序的明暗兩部分:在古代社會,復(fù)仇是實(shí)踐價值的一種途徑;而通過交換禮品可以跳出復(fù)仇的循環(huán),祛除生命的矛盾。
23、 優(yōu)雅或魅力是這種神性的外化,可以有不同的種類:如情欲的魅力,由阿佛洛狄特恩惠,能夠引起欲望;又如榮耀是戰(zhàn)士的魅力;再如國王的魅力能夠喚起對律法的尊重(一種charisma)。
24、 這種“魅力”(charis)也能夠施恩于人,比如奧德修斯,由瑙西卡服侍洗浴后,接受了雅典娜饋贈的“魅力”,即變成與神有一樣的外表。
本文分享完畢,希望對大家有所幫助。
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