關(guān)于柳下惠坐懷不亂故事,柳下惠坐懷不亂這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、關(guān)于“坐懷不亂”的典故最早出現(xiàn)在《荀子·大略》中:“柳下惠與后門者同衣,而不見(jiàn)疑,非一日之聞也。
2、”這個(gè)故事自漢代以來(lái)已經(jīng)廣為傳頌,可謂家喻戶曉。
3、相傳在一個(gè)寒冷的夜晚,柳下惠夜宿于城門,遇到一無(wú)家女子。
4、柳下惠恐她凍死,叫她坐在懷里,解開(kāi)外衣把她裹緊,同坐一夜,并沒(méi)發(fā)生非禮行為。
5、于是柳下惠被譽(yù)為“坐懷不亂”的正人君子。
6、此外,他為人剛正不阿,得罪權(quán)貴,多次遭到貶謫,但不離開(kāi)父母之邦,所謂“雖遭三黜,不去故國(guó);雖榮三公,不易其介”。
7、柳下惠得到了孔子、孟子等人的高度評(píng)價(jià)。
8、擴(kuò)展資料柳下惠,姓展,名獲,字季禽,春秋時(shí)期魯國(guó)人,大智大慧者,因食邑柳下而得名。
9、他是制作周禮周樂(lè)的周公的后裔,其父展無(wú)駭是魯國(guó)的司空,是魯國(guó)的一介貴族。
10、柳下惠分析國(guó)政,談?wù)摫?,?zhí)掌刑獄,多謀善斷,才能出眾,死后謚號(hào)為惠,被世人稱為柳下惠。
11、據(jù)《論語(yǔ)》記載,孔子稱之為“被遺落的賢人”。
12、孟子在《孟子·萬(wàn)章下》稱其為“圣之和者也”,“和圣”之稱由此而來(lái)。
13、另?yè)?jù)《展氏族譜序》記載,“禽,圣人也,道承唐虞,學(xué)開(kāi)孔孟。
14、”柳下惠所居的柳下,即今山東省平陰縣孝直鎮(zhèn)展洼村一帶,展洼現(xiàn)尚存明代隆慶年間“和圣柳下惠故里”碑。
15、展洼村,位于平陰、東平、肥城三縣交界處。
16、春秋時(shí)此地為齊魯交界處,現(xiàn)為泰安濟(jì)南兩市結(jié)合部,自古土地肥沃,糧豐草足,有“平陰第一糧倉(cāng)”之美稱。
17、柳下惠居此風(fēng)水寶地,產(chǎn)生了眾多膾炙人口的故事。
18、這些故事,有的反映了柳下惠的高尚品德,有的反映了他的大智大慧,其中最有名的就是柳下惠坐懷不亂。
19、千百年來(lái),“坐懷不亂”被人們作為評(píng)判人的品德的標(biāo)準(zhǔn)。
20、他死后變作小白龍奉諭旨去黑龍家大戰(zhàn)黑龍的故事,在山東和東三省更是廣為流傳,家喻戶曉。
21、至今在平陰、肥城一帶,每年六月份,東北方向?yàn)踉品瓭L,暴雨傾盆時(shí),人們就說(shuō)這是柳下惠所化小白龍回來(lái)探親。
22、平陰縣孝直鎮(zhèn)展洼村歷史上曾隸屬于肥城縣,清光緒年間劃歸平陰至今。
23、據(jù)清乾隆《重修肥城縣志》、嘉慶《肥城縣新志》及光緒《重修肥城縣志》記載,該縣展家洼有“和圣祠”。
24、《展氏族譜·家祠志》記載:“明學(xué)道賀萬(wàn)祚題為和圣故里。
25、肥邑邑侯王維精書(shū)丹立石。
26、”展洼村為展姓聚居村落,存有乾隆年間、光緒十一年(1885年)和光緒十八年(1892年)以及民國(guó)五年、1954年所修五部《展氏族譜》。
27、民國(guó)五年《展氏族譜》記載:“明洪武二十五年復(fù)自青州益都縣卜里遷于平肥東三界間。
28、”參考資料來(lái)源:百度百科-坐懷不亂參考資料來(lái)源:百度百科-柳下惠。
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