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縱橫家是什么意思?(縱橫家是什么意思)

導(dǎo)讀 關(guān)于縱橫家是什么意思?,縱橫家是什么意思這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!1、縱橫家

關(guān)于縱橫家是什么意思?,縱橫家是什么意思這個(gè)問(wèn)題很多朋友還不知道,今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

1、縱橫家的產(chǎn)生—— 縱橫家出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)至秦漢之際,多為策辯之士,可稱為中國(guó)五千年中最早也最特殊的外交政治家。

2、他們的出現(xiàn)主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)割據(jù)分爭(zhēng),王權(quán)不能穩(wěn)固統(tǒng)一,需要在國(guó)力富足的基礎(chǔ)上利用聯(lián)合、排斥、危逼、利誘或輔之以兵之法不戰(zhàn)而勝,或以較少的損失獲得最大的收益。

3、他們的智謀、思想、手段、策略基本上是當(dāng)時(shí)處理國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的最好辦法,是世界史上獨(dú)一無(wú)二的歷史階段,其在歷史條件下所創(chuàng)造的智慧是后世任何一個(gè)朝代都無(wú)法超越的。

4、縱橫家人物多出身貧賤,在最艱苦的投機(jī)倒把下是一種人類智慧的超常解放、創(chuàng)造和發(fā)揮,他們以布衣之身庭說(shuō)諸侯,可以以三寸之舌退百萬(wàn)雄師,也可以以縱橫之術(shù)解不測(cè)之危。

5、蘇秦佩六國(guó)相印,連六國(guó)逼秦廢棄帝位;張儀友才大略,以片言得楚六百里;唐雎機(jī)智勇敢,直斥秦王存孟嘗封地;相如雖非武將,但浩然正氣直逼秦王,不僅完璧歸趙,而且未曾使趙受辱。

6、縱橫之士智能雙全,有不乏仁義之輩,其人其事若鑒于當(dāng)代,亦必可使受益者非唯淺耳。

7、 縱橫家代表人物—— 其祖乃鬼谷子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)人,籍貫不詳,以隱于鬼谷而得名。

8、曾授蘇、張、孫、龐弟子,皆戰(zhàn)國(guó)時(shí)風(fēng)云人物。

9、其后習(xí)鬼谷縱橫術(shù)者甚多,著名者十余人,如蘇秦、張儀、甘茂、司馬錯(cuò)、樂(lè)毅、范雎、蔡澤、鄒忌、毛遂、麗食其、蒯通等,事皆詳于《戰(zhàn)國(guó)策》。

10、 縱橫家主要著作—— 今僅存《鬼谷子》十三篇、《戰(zhàn)國(guó)策》三十三篇(非其門(mén)徒著,主要是縱橫謀士之言行,也可以為縱橫家實(shí)戰(zhàn)演習(xí))、《蘇子》三十一篇、《張子》十篇。

11、鬼谷子后附《本經(jīng)陰符》七篇乃修身養(yǎng)性之法,本經(jīng)意為基本綱領(lǐng),陰符為隱秘的符言,非常神秘。

12、唯讀者可有悟但不能道出精髓,所謂悠然心會(huì)妙處難與君說(shuō)是也。

13、《鬼谷子》一書(shū)理論非常詳細(xì)俱體,也非常微妙,不是輕易可以說(shuō)出來(lái)的,更重要的是這本書(shū)重在用,若學(xué)而不用,長(zhǎng)久必有害。

14、必邊學(xué)邊用邊體味方可。

15、《戰(zhàn)國(guó)策》一書(shū)是游說(shuō)辭總集,幾乎所有縱橫家謀士的言行都在此書(shū)。

16、有特點(diǎn):一智謀細(xì),二虛實(shí)間,三文辭妙。

17、 縱橫家理論—— 主要為縱橫,或合眾弱以攻一強(qiáng),此為縱;或事一強(qiáng)以攻諸弱,此為橫。

18、前者主要以連為主,故可知如何能用外交手段聯(lián)合團(tuán)結(jié),是為陽(yáng)謀多陰謀少;后者主要以破為主,故可知如何利用矛盾和利益制造裂痕,是為陰謀多而陽(yáng)謀少。

19、此為戰(zhàn)略思想,是行辯術(shù)成大事的基礎(chǔ)。

20、若此不查則必游說(shuō)而不成。

21、對(duì)縱橫謀士的要求:知大局,善揣摩,通辯辭,會(huì)機(jī)變,全智勇,長(zhǎng)謀略,能決斷。

22、 具體思想—— 首先要對(duì)現(xiàn)實(shí)有最明確的認(rèn)識(shí),確定連橫的對(duì)象,然后知其諸侯為人而定說(shuō)辭,及游說(shuō)之法,或抑或揚(yáng),或抑揚(yáng)相合,或先抑后揚(yáng),或先揚(yáng)后抑,諸法只要對(duì)癥必事事有其妙。

23、其次在游說(shuō)過(guò)程中,當(dāng)先觀其反應(yīng),見(jiàn)機(jī)行事,察其對(duì)己之關(guān)系,是同是非,若同則繼續(xù),若非則當(dāng)補(bǔ)遺誤,而后以飛箝之術(shù)或以利誘,或以害說(shuō),探其實(shí)情,此為游說(shuō)最主要方法之一,而后再以揣摩之術(shù)深察其內(nèi)心,看其同異,而后快速正確以權(quán)謀之術(shù)決斷。

24、 縱橫家思想在世界上的影響—— 一戰(zhàn)后,德國(guó)著名學(xué)者斯格賓格勒在《思想的沒(méi)落》一書(shū)中高度贊揚(yáng)中國(guó)的縱橫家,認(rèn)為具有實(shí)際的借鑒作用。

25、七十年代,美國(guó)著名外交家就深受《西方的沒(méi)落》一書(shū)的影響。

26、甚至有人稱基辛格是現(xiàn)代的蘇秦、張儀。

27、當(dāng)今世界形勢(shì)頗似春秋戰(zhàn)國(guó),雖不能出現(xiàn)以縱橫術(shù)主宰世界歷史發(fā)展,但也可為輔,影響世界格局。

28、用之無(wú)害,不用可惜。

29、日本學(xué)者、企業(yè)家大橋武夫把《鬼谷子》用到經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,寫(xiě)出了一部鬼谷子應(yīng)用實(shí)例,取名《"兵法"與"鬼谷子"》,可見(jiàn)《鬼谷子》不僅在世界范圍內(nèi)受到重視而且已從單純的外交領(lǐng)域走入更廣泛的社會(huì)各領(lǐng)域。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助。

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