關(guān)于八卦出自哪里這個問題很多朋友還不知道,今天小六來為大家解答以上的問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、起源于《易經(jīng)》,周易。
2、所謂“無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生十六陰陽,十六陰陽生三十二陰陽,三十二陰陽生六十四卦……”。
3、陰陽五行是哲學(xué)概念,涵蓋天地萬物。
4、“易經(jīng)”說的太極兩儀,就是闡釋萬物的衍生和對立,具有陰陽意義。
5、但是陰陽的屬性并不單純,陰中有陽,陽中有陰;在相互對立之際,又生出平衡的和諧統(tǒng)一。
6、就如“老子”說,萬物負(fù)陰而抱陽。
7、因而陰分為太陰、少陰,陽分為太陽、少陽;更細(xì)分為坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾八卦。
8、內(nèi)含人象、天象、自然、地理、倫常、生理、氣運(yùn)、親和、克制等等的形象和意念,幾乎無所不包,無一不容。
9、八卦的"卦", 是一個會意字, 從圭從卜. 圭, 指土圭, 開始以泥作成土柱測日影. 卜, 測度之意. 立八圭測日影, 即從四正四隅上將觀測到的日影加以總結(jié)和記錄, 這就形成八卦的圖象.八卦的最基本的單位是爻, 多是記述日影變化的專門符號. 爻有陰陽兩類, 陽爻表示陽光, 陰爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整個天體運(yùn)行和氣象變化, 這些星象之學(xué), 古稱天文. 地部指觀測日影來計(jì)算年周期的方法, 用地之理了解生長化收藏的全過程. 人部指把天文, 地理和人事結(jié)合, 以便按照這些規(guī)律進(jìn)行生產(chǎn)和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一橫叫初爻, 中一橫叫二爻, 上一橫叫三爻.八卦代表八種基本物象: 乾為天, 坤為地, 震為雷, 巽為風(fēng), 艮為山, 兌為澤, 坎為水, 離為火, 總稱為經(jīng)卦, 由八個經(jīng)卦中的兩個為一組的排列組合, 則構(gòu)成六十四卦.無窮無盡,世世衍生,變化無窮。
10、中國古老的術(shù)數(shù)行法,從萬物變化中推算出一套以陰陽為基礎(chǔ),運(yùn)用五行、八卦解釋其道理的理論。
11、兩儀:陰、陽。
12、 四象:太陽、少陽、太陰、少陰。
13、五行:金、水、木、火、土。
14、 八卦:坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾。
15、天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 風(fēng)水另一個名稱‘堪輿’最早見于“周禮”風(fēng)水把“氣”分為生氣、旺氣、泄氣、煞氣、死氣。
16、生氣、旺氣屬吉,泄氣、煞氣、死氣屬于兇煞。
17、生氣、據(jù)堪輿解釋,是指生意煥發(fā),助長萬物發(fā)育的陽盛之氣,是宇宙萬物生命的元素,只有得到生氣,萬物有好的吉兆。
18、風(fēng)水的理氣以八卦九星,五行生克運(yùn)轉(zhuǎn)考求,就是尋找“生氣”,也是風(fēng)水的目的。
19、公劉,是周人始祖后稷的曾孫,最初居留地是戎狄到他接掌族長位置,就率領(lǐng)族人內(nèi)徒到邠就是現(xiàn)在陜西的彬縣,也是一項(xiàng)族群遷移。
20、周人根據(jù)常年累月積聚的經(jīng)驗(yàn),對自然界的山川、河流、風(fēng)、雨、雷、以及寒暑、土壤、氣流如水以有一定認(rèn)識知道,風(fēng)吹高處,水向低流地形是西北向東南傾斜,漸漸曉得居住環(huán)境必須向陽,背水,適水,要土壤肥沃,方便耕植,也利狩獵漁捕,河谷水流不斷,確是適合居住的好地方,周人所以會在周原落地生根,而且福澤綿延,應(yīng)是他們老祖宗古稟公父的高瞻遠(yuǎn)矚。
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