京劇人物簡(jiǎn)筆畫（京劇人物）

關(guān)于京劇人物簡(jiǎn)筆畫，京劇人物這個(gè)問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、京劇行當(dāng)又稱角色，主要可分為生、旦、凈、末、丑行當(dāng)。

2、?生行 簡(jiǎn)稱“生”。

3、生行分為須生(老生)、紅生、小生、武生、娃娃生等。

4、為京劇中的重要行當(dāng)之一。

5、 須生(老生):即中年以上的劇中人，口戴胡子(髯口)，因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武將)，衰派老生(如扮演窮困潦倒之人等)。

6、 紅生:為勾紅臉的須生，如扮演關(guān)羽、趙匡胤等。

7、 小生:指演劇中的翎子生(帶雉翎的大將，王侯等)，紗帽生(官生)、扇子生(書生)、窮生(窮酸文人)等。

8、 武生:為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的稱短打(撇子)武生。

9、2、旦行 簡(jiǎn)稱“旦”。

10、分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。

11、旦角全為女性。

12、 青衣:以唱為主，扮演賢妻良母型角色。

13、 花旦:亦叫花衫，以服裝花艷為特色，以演皇后、公主、貴夫人、女將、小販、村姑等角色為主。

14、 武旦、刀馬旦:為演武功見長(zhǎng)的女性。

15、 老旦:用本噪子演唱，多為中老年婦女。

16、3、凈行 簡(jiǎn)稱“凈”，亦叫花臉。

17、凈角指臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故反其意為‘‘凈”凈行分如下幾種角色:以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉;以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。

18、銅錘花臉稱正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風(fēng)格上均有不同的特色。

19、4、末行 簡(jiǎn)稱“末”。

20、該行當(dāng)多為中年以上的男性。

21、實(shí)際末行專司引戲職能，如打頭出場(chǎng)者，反其義而稱為“末”的。

22、5、丑行 簡(jiǎn)稱“丑”。

23、劇中丑行勾臉，而勾畫“三花臉”，面譜與花臉有很大區(qū)別。

24、 丑行又分文丑、武丑。

25、文丑中又分為方巾丑(文人，儒生);武丑，專演跌、打、翻、撲等武技角色。

26、根據(jù)動(dòng)物屬相，丑屬牛，牛性笨，丑為笨的代名詞。

27、但舞臺(tái)上的武丑亦叫開口跳，而能說能跳，表演出活潑伶俐，善演武功武技的角色，此與牛的丑笨性又完全不同。

28、擴(kuò)展資料：京劇，曾稱平劇，中國戲曲劇種之一，腔調(diào)以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，場(chǎng)景布置注重寫意。

29、被視為中國國粹，中國戲曲三鼎甲“榜首”。

30、徽劇是京劇的前身。

31、清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺(tái)、和春，?徽班陸續(xù)進(jìn)入北京，他們與來自湖北的漢調(diào)藝人合作，同時(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，吸收了一些地方民間曲調(diào)，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。

32、京劇形成后在清朝宮廷內(nèi)開始快速發(fā)展，直至民國得到空前的繁榮。

33、京劇走遍世界各地，成為介紹、傳播中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要媒介。

34、分布地以北京為中心，遍及中國。

35、在2010年11月16日，京劇被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

36、京劇一般用油彩化妝，比較難卸下。

37、臉譜的演變和發(fā)展，不是某個(gè)人憑空臆造的產(chǎn)物，而是戲曲藝術(shù)家們?cè)陂L(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐中，對(duì)生活現(xiàn)象的觀察、體驗(yàn)、綜合，以及對(duì)劇中角色的不斷分析、判斷，作出評(píng)價(jià)，才逐步形成了一整套完整的藝術(shù)手法。

38、據(jù)史料記載，臉譜系由唐朝樂舞大面（傳統(tǒng)戲曲角色行當(dāng)之一，是京劇和某些地方戲中凈的別稱）所戴面具和參軍戲副凈的涂面逐漸演變而來。

39、中國戲曲理論家翁偶虹曾撰文說：“中國戲曲臉譜，胚胎于上古的圖騰，濫觴于春秋的儺祭，孽乳為漢、唐的代面，發(fā)展為宋、元的涂面，形成為明、清的臉譜。

40、在戲曲形成之后，臉譜與面具仍然交替使用。

41、最明顯的貴州的‘地戲’，江西、安徽的‘儺戲’，西藏的‘藏戲’，無論生旦凈丑，都戴面具，每劇多至百余，少者亦須數(shù)十。

42、‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾畫臉譜。

43、京劇是具有全國性的大劇種，大量發(fā)展臉譜，可是加官、財(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

44、從臉譜、面具的混合使用與臉譜譜式的由簡(jiǎn)至繁，可以看出中國戲曲累遞發(fā)展的軌跡。

45、”京劇臉譜與京劇表演藝術(shù)一樣，是和演員一起出現(xiàn)在舞臺(tái)上的活的藝術(shù)。

46、京劇在中國戲曲史上，雖只有二百余年的歷史，但與其他戲曲相比，它發(fā)展快，流傳廣，深受人民群眾的喜愛，有廣泛的群眾基礎(chǔ)。

47、因此，京劇臉譜在中國戲曲臉譜中具有特殊的地位。

48、京劇臉譜是一種寫意和夸張的藝術(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等為圖案勾眉眼面頰，結(jié)合夸張的鼻窩、嘴窩來刻畫面部的表情。

49、開朗樂觀的臉譜總是舒眉展眼，悲傷或暴戾的臉譜多是曲眉合目。

50、勾畫時(shí)以“魚尾紋”的高低曲直來反映年齡，用“法令紋”的上下開合來表現(xiàn)氣質(zhì)，用“印堂紋”的不同圖案象征人物性格。

51、京劇臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。

52、由于每個(gè)歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。

53、關(guān)于臉譜的來源，一般的說法是來自假面具。

54、京劇臉譜，是根據(jù)某種性格、性情或某種特殊類型的人物為采用某些色彩的。

55、紅色的臉譜表示忠勇義烈，如關(guān)羽、姜維、常遇春；黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜表示兇狠殘暴，如宇文成都、典韋；藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。

56、京劇臉譜的色畫方法，基本上分為三類：揉臉、抹臉、勾臉。

57、臉譜最初的作用，只是夸大劇中角色的五官部位和面部的紋理，用夸張的手法表現(xiàn)劇中人的性格、心理和生理上的特征，以此來為整個(gè)戲劇的情節(jié)服務(wù)，可是發(fā)展到后來，臉譜由簡(jiǎn)到繁、由粗到細(xì)、由表及里、由淺到深，本身就逐漸成為一種具有民族特色的、以人的面部為表現(xiàn)手段的圖案藝術(shù)了。

58、參考資料：百度百科-京劇。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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