關(guān)于阿拉伯數(shù)字是由哪個國家的人發(fā)明的？這個問題很多朋友還不知道，今天小六來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、在某衛(wèi)視一個百科問答節(jié)目里，主持人問其中一位選手：“阿拉伯數(shù)字是由哪個國家的人發(fā)明的？”選手幾乎是不假思索地回答：“當然是阿拉伯人。
2、”結(jié)果大錯特錯。
3、如題所示，我們最常使用的阿拉伯數(shù)字其實是由勤勞智慧的印度人所發(fā)明創(chuàng)造的。
4、————————————阿拉伯數(shù)字是世界字符之一，另外兩個包括華夏漢字和拉丁字母。
5、因其簡單的筆畫和流暢的書寫，加之使用了便于運算的十進位制，一出現(xiàn)便得到了世人的肯定，輕而易舉在全世界范圍內(nèi)流行起來，并且也是最重要的是沿用至今。
6、基本上，每個人每天都要跟阿拉伯數(shù)字打交道，尤其是會計人員，每天都在這些數(shù)字里潛水。
7、可是卻鮮有人知道，阿拉伯數(shù)字并不是阿拉伯人發(fā)明的，而是印度人。
8、▲從0到9，十個阿拉伯數(shù)字印度向來是一個發(fā)明大國，尤其是以一些創(chuàng)造性的發(fā)明而著稱。
9、在阿拉伯數(shù)字流行之前，歐洲普遍使用的是羅馬數(shù)字。
10、最原始的計數(shù)數(shù)目受到當時文化水平的限制最多發(fā)展到3，如果要表達“4”就需要把“2”和“2”兩個字符疊加起來，其他大于4的數(shù)字以此類推，不僅使用起來非常不方便，還經(jīng)常容易出錯。
11、羅馬數(shù)字的突出在于，它有了V和X兩個計數(shù)單位來表示5和10，然后在此基礎(chǔ)上進行加減和羅列得到其他數(shù)字。
12、逐漸地，人們就有了數(shù)字位置的概念，在此基礎(chǔ)上進一步改進的是古鳊人，他們發(fā)明了表達數(shù)字的“1”、“2”、“3”、“4”、“5”、“6”、“7”、“8”、“9”、“0”十個符號，成為記數(shù)的基礎(chǔ)。
13、但當時這只是符號，并非是真正的我們今天所使用的123456789。
14、這些數(shù)字真正來臨到這個世界上，還要等到公元400年左右。
15、就跟生物的進化一樣，數(shù)字的完善也有很長的路要走。
16、————————————▲羅馬數(shù)字隨著經(jīng)濟、文化以及佛教的興起和發(fā)展，為印度大陸帶來了空前的繁榮。
17、位于印度次大陸西北部的旁遮普地區(qū)的數(shù)學一直處于世界領(lǐng)先地位。
18、這時候，印度科學家已經(jīng)有意識地在改造數(shù)字，其中貢獻最為突出的是印度天文學家阿葉彼海特。
19、他把數(shù)字記在一個個格子里，如果第一格里有一個符號，比如是一個代表1的圓點，那么第二格里的同樣圓點就表示十，而第三格里的圓點就代表一百。
20、這樣，不僅是數(shù)字符號本身，而且是它們所在的位置次序也同樣擁有了重要意義。
21、這些在當時并不起眼的符號和表示方法卻成為阿拉伯數(shù)字的雛形。
22、很快，后世數(shù)學家們并發(fā)明出了123456789等九個數(shù)字的表示方法，當然書寫方式跟我們今天常見的還有很大出入，但基本上已經(jīng)可以保證使用和運算。
23、但是這時候，阿拉伯數(shù)字并不完整，因為還沒有0的存在。
24、0看起來似乎無關(guān)輕重，可有可無，但其實0在數(shù)字運算中起到了至關(guān)重要的作用。
25、公元458年，印度首次出現(xiàn)了“零”的概念。
26、公元628年，印度天文學兼數(shù)學家布拉馬古普塔為“零”創(chuàng)設(shè)了一個符號。
27、那時候0還不是像一個立著的雞蛋，而是像一個黃豆，只是位于數(shù)字底下的一個實心的小圓點。
28、公元876年，人們在印度的瓜廖爾地方發(fā)現(xiàn)了一塊刻有“270”的石碑。
29、這也是人們發(fā)現(xiàn)的有關(guān)“0”的最早的記載。
30、拉馬古普塔還利用“零”進行數(shù)學運算，記錄通過加減得到“零”的規(guī)則以及在方程中運用“零”所帶來的結(jié)果。
31、這是作為一個概念和符號的“零”在世界上首次被視為一個數(shù)字。
32、————————————▲數(shù)字0看似簡單發(fā)明起來卻著實不容易與此同時，地跨亞非歐三洲的阿拉伯帝國開始崛起。
33、阿拉伯人依靠其團結(jié)和強大很快征服了周圍的民族，建立了東起印度，西從非洲到西班牙的撒拉孫大帝國。
34、大約700年前后，阿拉伯人征眼了旁遮普地區(qū)，他們雖然征服了這里的土地，卻被這里的數(shù)學所折服。
35、阿拉伯人被印度數(shù)字的簡潔美妙所吸引了，經(jīng)濟文化相對發(fā)達的他們開始有意識地派人來此學習當?shù)氐臄?shù)學，并且把當?shù)匾恍?shù)學家抓到本土進行教授。
36、沒過多久，阿拉伯人逐漸放棄了他們原來作為計算符號的28個字母，而廣泛采用印度數(shù)字，并且在實踐中還對印度數(shù)字加以修改完善，使之更加便于書寫和推廣。
37、這里面還有一個小故事，公元771年，印度一位旅行家毛卡經(jīng)過不辭辛苦翻山越嶺，來到阿拉伯帝國阿巴斯王朝首都巴格達。
38、毛卡把一部印度天文學著作《西德罕塔》獻給了當時的國王曼蘇爾。
39、曼蘇爾十分珍愛這部書，下令翻譯家將它譯為阿拉伯文，這部著作中應(yīng)用了大量的印度數(shù)字。
40、由于印度數(shù)字和印度計數(shù)法既簡單又方便，其優(yōu)點遠遠超過了其他的計算法，不僅阿拉伯的學者們很愿意接受，連本土的商人們也樂于采用這種方法來做生意。
41、因此，起到了自上而下一個立體的傳播效果。
42、————————————▲曾經(jīng)世界上最繁華的城市之一：巴格達印度數(shù)字“征服”阿拉伯之后，很快展開了其勢不可擋地傳播，首先來到的是歐洲。
43、當時，歐洲普遍使用羅馬數(shù)字進行計數(shù)和計算，跟冗長易混的羅馬數(shù)字相比，阿拉伯數(shù)字的簡潔優(yōu)美很快俘獲了歐洲人民的心，就像春天的風一樣，吹遍了歐洲大地。
44、1202年，意大利出版了《計算之書》，系統(tǒng)介紹和運用了印度數(shù)字，這本書的出版標志著阿拉伯數(shù)字正式在歐洲得到認可。
45、后者以為這些數(shù)字是阿拉伯人的原創(chuàng)，因此就成為阿拉伯數(shù)字。
46、就這樣錯誤稱呼一直延續(xù)到今天。
47、相對于歐洲，阿拉伯傳入中國的時間有一些延遲。
48、阿拉伯數(shù)字傳入中國，大約是13到14世紀。
49、當時中國使用的是籌算，同樣采取十進位制，寫起來比較方便，所以阿拉伯數(shù)字當時在我國沒有得到及時的推廣運用。
50、一直到20世紀初，阿拉伯數(shù)字的效用才在我國慢慢發(fā)酵。
51、雖然阿拉伯數(shù)字在我國推廣使用才有100多年的歷史，但現(xiàn)在已經(jīng)基本上成為人們?nèi)粘W習和生活唯一一種計數(shù)方式。
52、這也說明，阿拉伯數(shù)字本身的魅力和潛質(zhì)。
53、內(nèi)容來自：科普中國。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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