紐約州布法羅——想想動物王國中常見的求愛表演，比如孔雀尾巴的華麗表演或鳴禽曲調的樹梢旋律。每個都是相對恒定的。在試圖吸引雌性孔雀的過程中，雄性孔雀羽毛的絢麗色彩不會改變。鳴禽依賴重復，就像排名前 40 的廣播電臺在交配儀式中以同樣的方式唱同樣的歌曲。
然而，座頭鯨會不斷改變它們歌曲的音質，這種動態(tài)變化對求愛起到了反作用。然而，鯨魚的歌聲在很大程度上仍被認為是一種生殖健康的表現(xiàn)，就像孔雀的尾巴和鳴禽的小夜曲一樣。
布法羅大學藝術與科學學院心理學教授愛德華多·梅爾卡多三世 (Eduardo Mercado III) 在過去幾年發(fā)表了多篇論文結果支持對座頭鯨歌聲的范式轉換觀點。
梅爾卡多在《學習與行為》雜志上發(fā)表的最新論文是聲納假說倡導者的另一篇論文，該提議指出會唱歌的座頭鯨不是為了吸引雌性，而是為了積極探索它們的環(huán)境。
“聲納假設帽上的羽毛?這更像是穿過生殖展示假說胸部的箭頭，”Mercado 說。
他的最新研究表明，座頭鯨歌聲的固有變異是一種回聲定位。對由鯨魚產生并在夏威夷海岸附近記錄的那些變化進行分析，發(fā)現(xiàn)歌曲中的機制可能與陸地動物在檢查環(huán)境時所看到的相似。
Mercado 表示，繁殖起著潛在的作用，但座頭鯨唱歌的目的不是吸引，而是尋找其他鯨魚，根據(jù)谷歌可公開訪問的 Pattern Radio 的信息，Mercado 的新論文旨在作為描述性分析數(shù)據(jù)庫，然后才轉向另一個奇怪且更有啟發(fā)性的方向。
“我最初想要描述個體鯨魚如何改變他們的歌曲，部分原因是生殖假設表明歌手應該盡可能精心，因為少做任何事情都不會對潛在的伴侶有吸引力，”Mercado 說。“但我對查看統(tǒng)計數(shù)據(jù)的歌曲的多樣性感到震驚。事情并不統(tǒng)一。
“看看其他表現(xiàn)出類似特征的行為，我發(fā)現(xiàn)注視持續(xù)時間 [眼睛停留在物體上的時間長度] 與鯨魚的行為相似。”
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